فلسطينية القلب والقالب
08-08-2008, 10:55 AM
http://www.arabsys.net/pic/bsm/6.gif
http://www.arabsys.net/pic/bsm/5.gif
..بدع شهر رمضان..
1.رفع الأيدي عند رؤية الهلال والدعاء: قال الشيخ بكر أبو زيد: "رفع اليدين عند رؤية الهلال، واستقباله للدعاء، وقول بعضهم: (هل هلالك شهر مبارك علينا وعليك يا رب) فهذا القول بدعة، ولفظ (وعليك يا رب) جهل عظيم، وسوء أدب مع الله تعالى
2.زيادة الإنارة في رمضان والإكثار من وضع القناديل الملوَّنة: قال ابن الحاج: "وبعضهم يجعل الماء الذي في القناديل ملوناً، وبعضهم يضم إلى ذلك القناديل المذهبة أو الملونة أو هما معاً، وهذا كله من باب السرف والخيلاء والبدعة وإضاعة المال ومحبة الظهور، والقيل
3.صوم الحائض اعتقاداً منها إنها تقوم بشيء جيد: قال ابن الحاج: "والعجب العجيب في صوم بعضهن في أيام حيضتها محافظةً منها على صوم رمضان على زعمهن".
4.تجويع الحائض نفسها وإفطارها على القليل: قال ابن الحاج: "ومنهن من تفطر في أيام الحيض، لكنهن يجوّعن أنفسهن فيه فتفطر إحداهن على التمرة ونحوها، ويزعمن أن لهن في ذلك الثواب، وهذا بدعة، وهي آثمة فيالتديُّن بذلك"
5.الصمت عن الكلام أثناء الصيام: قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "وأمّا الصمت عن الكلام مطلقًا في الصوم، أو الاعتكاف، أو غيرهما، فبدعة مكروهة باتفاق أهل العلم"
6.تلاوة القصص في رمضان: قال أبو بكر الطرطوشي: "نهى مالك أن يقص أحدٌ في رمضان بالدعاء، وحكى أن الأمرالمعمول به في المدينة إنما هو الصلاة من غير قصص ولا دعاء"
7.قراءة القران مع تلحين: قال الطرطوشي: "فصل القراءة بالألحان: فمن ذلك البدع المحدثة في الكتاب العزيز من الألحان والتطريب
8.بالنسبة لصلاة القيام : التخفيف المخل بحيث لا تستغرق ربع ساعة أو ثلث ساعة مع العشاء، ويتخلل ذلك دعاء وأذكار، بل يكتفي البعض بقراءة آيتين في الركعة الأولى وآية في الركعة الثانية، بل يكتفي البعض بقوله: "مدهامتان"، ويكتفي جُلُّ الأئمة بقراءة الإخلاص في الركعة الثانية.
9.الْمُبالغة في التطريب والتغريد في قراءة القرآن , والْمُبالغة في استعمال أجهزة الصدى ومُضخِّمات ومُرقِّقات الصوت , والْمُبالغة في رفع الصوت وخفضه في دعاء القنوت وترتيله وإطالته
10. مُبالغة بعض الأئمة في إطالة دعاء القنوت في الوتر , مع التقصير الفاحش في أذكار وأدعية السجود والتشهد .قال الإمام النووي رحمه الله تعالى : ( قال البغوي : يُكره إطالة القنوت )
11.صلاة التراويح بعد المغرب
12.القيام عند ختم القرآن في رمضان بسجدات القرآن كلها في ركعة : قال أبو شامة : (وابتدع بعضهم أيضاً جمع آيات السجدات ، يقرأ بها في ليلة ختم القرآن وصلاة التراويح ، ويسبح بالمأمومين في جميعها(
13.سرد جميع ما في القرآن من آيات الدعاء، وذلك في آخر ركعة من التراويح ، بعد قراءة سورة الناس فتطول الركعة الثانية على الأولى
14.الذكر بعد كل تسليمتين من صلاة التراويح، ورفع المصلين أصواتهم بذلك ، وفعل ذلك بصوت واحد
15.الاحتفال بذكرى غزوة بدر
16. قول "رمضان كريم"وإنما يجب أن نقول رمضان مبارك لأنه ليس هو الكريم ويعطي إنما الله هو الكريم
http://www.arabsys.net/pic/zkarf/8.gif
رمضان مبارك على الجميع
http://www.arabsys.net/pic/bsm/5.gif
..بدع شهر رمضان..
1.رفع الأيدي عند رؤية الهلال والدعاء: قال الشيخ بكر أبو زيد: "رفع اليدين عند رؤية الهلال، واستقباله للدعاء، وقول بعضهم: (هل هلالك شهر مبارك علينا وعليك يا رب) فهذا القول بدعة، ولفظ (وعليك يا رب) جهل عظيم، وسوء أدب مع الله تعالى
2.زيادة الإنارة في رمضان والإكثار من وضع القناديل الملوَّنة: قال ابن الحاج: "وبعضهم يجعل الماء الذي في القناديل ملوناً، وبعضهم يضم إلى ذلك القناديل المذهبة أو الملونة أو هما معاً، وهذا كله من باب السرف والخيلاء والبدعة وإضاعة المال ومحبة الظهور، والقيل
3.صوم الحائض اعتقاداً منها إنها تقوم بشيء جيد: قال ابن الحاج: "والعجب العجيب في صوم بعضهن في أيام حيضتها محافظةً منها على صوم رمضان على زعمهن".
4.تجويع الحائض نفسها وإفطارها على القليل: قال ابن الحاج: "ومنهن من تفطر في أيام الحيض، لكنهن يجوّعن أنفسهن فيه فتفطر إحداهن على التمرة ونحوها، ويزعمن أن لهن في ذلك الثواب، وهذا بدعة، وهي آثمة فيالتديُّن بذلك"
5.الصمت عن الكلام أثناء الصيام: قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "وأمّا الصمت عن الكلام مطلقًا في الصوم، أو الاعتكاف، أو غيرهما، فبدعة مكروهة باتفاق أهل العلم"
6.تلاوة القصص في رمضان: قال أبو بكر الطرطوشي: "نهى مالك أن يقص أحدٌ في رمضان بالدعاء، وحكى أن الأمرالمعمول به في المدينة إنما هو الصلاة من غير قصص ولا دعاء"
7.قراءة القران مع تلحين: قال الطرطوشي: "فصل القراءة بالألحان: فمن ذلك البدع المحدثة في الكتاب العزيز من الألحان والتطريب
8.بالنسبة لصلاة القيام : التخفيف المخل بحيث لا تستغرق ربع ساعة أو ثلث ساعة مع العشاء، ويتخلل ذلك دعاء وأذكار، بل يكتفي البعض بقراءة آيتين في الركعة الأولى وآية في الركعة الثانية، بل يكتفي البعض بقوله: "مدهامتان"، ويكتفي جُلُّ الأئمة بقراءة الإخلاص في الركعة الثانية.
9.الْمُبالغة في التطريب والتغريد في قراءة القرآن , والْمُبالغة في استعمال أجهزة الصدى ومُضخِّمات ومُرقِّقات الصوت , والْمُبالغة في رفع الصوت وخفضه في دعاء القنوت وترتيله وإطالته
10. مُبالغة بعض الأئمة في إطالة دعاء القنوت في الوتر , مع التقصير الفاحش في أذكار وأدعية السجود والتشهد .قال الإمام النووي رحمه الله تعالى : ( قال البغوي : يُكره إطالة القنوت )
11.صلاة التراويح بعد المغرب
12.القيام عند ختم القرآن في رمضان بسجدات القرآن كلها في ركعة : قال أبو شامة : (وابتدع بعضهم أيضاً جمع آيات السجدات ، يقرأ بها في ليلة ختم القرآن وصلاة التراويح ، ويسبح بالمأمومين في جميعها(
13.سرد جميع ما في القرآن من آيات الدعاء، وذلك في آخر ركعة من التراويح ، بعد قراءة سورة الناس فتطول الركعة الثانية على الأولى
14.الذكر بعد كل تسليمتين من صلاة التراويح، ورفع المصلين أصواتهم بذلك ، وفعل ذلك بصوت واحد
15.الاحتفال بذكرى غزوة بدر
16. قول "رمضان كريم"وإنما يجب أن نقول رمضان مبارك لأنه ليس هو الكريم ويعطي إنما الله هو الكريم
http://www.arabsys.net/pic/zkarf/8.gif
رمضان مبارك على الجميع