°ˆ~*¤§( (حملة إلا صلاتي) )§¤*~ˆ°

[طالبة الفردوس]

http://img96.imageshack.us/img96/1783/elegancebyssilenceaq3.gif



°o.O إلا صلاتي O.o°






إخوتي و أخواتي




حملة جديدة تحملها لكم أختكم طالبة الفردوس
وأتمنى من كل من يستطيع منكم المشاركة فيها, حتى لو بكلمة, ليعم الأجر والخير بيننا في هذا المنتدى.




وفي هذه الحمله سنجمع فيها مواضيع متعلقة بالصلاة من فتاوى ومحاضرات



ومقالات وأناشيدوفلاشات وفيديو واي شي له علاقة بالصلاة واهميتها وعاقبة تاركها ,





قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:
(رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله) , رواه الإمام أحمد

وكذلك قال صلى الله عليه وسلم أنه قال:
(العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر) , رواه الترمذي






كيف أساهم بهذه الحـمـلة ؟




هناك عدة طرق للمساهمة وإليكم لائحة ببعض الأفكار :


* وضع التواقيع الخاصة بالصلاة.



* اضافة اي حديث او آيه أو نصيحه قرأتها في هذا الموضوع .


*وصله لفلاش او نشيد اسلامي يحث على الصلاة ....


* المساهمة بطرح مالديك من آيات قرآنية وأحاديث ( الرجاء التأكد من صحتها قبل

طرحها ) وأناشد وفلاشات ...... في هذه المشاركة ..


* نقل المحاضرات التي تختص بهذا الموضوع .


* إذا كنت مصمماً .. بإمكانك المساهمة بتصميم تواقيع دعويـة .. لهذه الحمـلـة ..


وكما قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (الدال على الخير كفاعله), رواه مسلم


وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين 0000


منقول للفائدة


http://img525.imageshack.us/img525/1853/46636427nt4.gif

[أبو حزم الاندلسي]

جزاكم الله وبارك فيكم
أقم صلاتك تنعم حياتك

[حفيد العتيق]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




بارك الله فيكم أختنا الفاضلة طالبة الفردوس على هذه الحملة الطيبة المباركة


http://img172.imageshack.us/img172/2116/9alaty2pm0.jpg


http://img341.imageshack.us/img341/7671/9alaty3sf3.jpg


http://img341.imageshack.us/img341/9223/9alaty4za1.jpg


http://img120.imageshack.us/img120/9306/661ifma0.gif


http://img120.imageshack.us/img120/739/1010101su7.jpg


http://img120.imageshack.us/img120/7039/ooo6ymnb0.gif


http://img133.imageshack.us/img133/7612/ygh9zlvv2.gif


http://img133.imageshack.us/img133/7281/yhg5bzpt3.gif


http://www.rooyl.com/vb/uploaded/4609_01192782282.jpg


و أسأل الله لكم التوفيق و السداد



و دمتم في حفظ الله و رعايته

[حفيد العتيق]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




بارك الله فيكم أختنا الفاضلة طالبة الفردوس على هذه الحملة الطيبة المباركة


http://saaid.net/Anshatah/maarid/s/8.jpg


http://www.4zz.net/up/uploads/d4fcc8c67b.jpg


http://saaid.net/Anshatah/maarid/s/7.jpg


http://saaid.net/Anshatah/maarid/s/9.jpg


http://saaid.net/Anshatah/maarid/s/15.jpg


http://saaid.net/Anshatah/maarid/s/13.jpg


http://www.4zz.net/up/uploads/acfbe48292.jpg


http://saaid.net/Anshatah/maarid/s/12.jpg


http://saaid.net/Anshatah/maarid/s/14.jpg


http://www.4zz.net/up/uploads/bd15ec5e83.jpg


و أسأل الله لكم التوفيق و السداد


و دمتم في حفظ الله و رعايته

[حفيد العتيق]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




بارك الله فيكم أختنا الفاضلة طالبة الفردوس على هذه الحملة الطيبة المباركة


http://saaid.net/Anshatah/maarid/s/21.jpg


http://www.4zz.net/up/uploads/56f6106604.jpg


http://www.4zz.net/up/uploads/6c5a2f63bb.jpg


http://www.4zz.net/up/uploads/4d11bbcac6.jpg


http://saaid.net/Anshatah/maarid/s/34.jpg


http://saaid.net/Anshatah/maarid/s/35.gif


و أسأل الله لكم التوفيق و السداد


و دمتم في حفظ الله و رعايته

[حفيد العتيق]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




بارك الله فيكم أختنا الفاضلة طالبة الفردوس على هذه الحملة الطيبة المباركة


http://saaid.net/twage3/011.jpg


http://saaid.net/twage3/082.gif


http://saaid.net/twage3/021.jpg


http://www.4zz.net/up/uploads/062222668b.gif


http://www4.0zz0.com/2007/08/28/08/84295824.gif


http://www4.0zz0.com/2007/08/28/08/59266447.gif


http://saaid.net/twage3/042.gif


http://saaid.net/twage3/053.gif


http://saaid.net/twage3/017.gif


http://saaid.net/twage3/035.gif


http://saaid.net/Anshatah/maarid/s/6.jpg


http://saaid.net/Anshatah/maarid/s/4.jpg


http://www.4zz.net/up/uploads/e9e94a4c70.jpg


http://www.4zz.net/up/uploads/28bca8f9e5.jpg


http://www.4zz.net/up/uploads/256cd347d0.jpg


http://saaid.net/Anshatah/maarid/s/3.jpg


و أسأل الله لكم التوفيق و السداد


و دمتم في حفظ الله و رعايته

[طالبة الفردوس]

http://img96.imageshack.us/img96/1783/elegancebyssilenceaq3.gif



°o.O أسباب الخشوع في الصلاة O.o°


وهم 33


1- الاستعداد للصلاة والتهيؤ لها .

2- الطمأنينة في الصلاة.

3- تذكر الموت في الصلاة: لقوله : « اذكر الموت في صلاتك، فإن الرجل إذا ذكر الموت في صلاته لحري أن يحسن صلاته، وصل صلاة رجل لا يظن أنه يصلي غيرها »

4- تدبر الآيات المقروءة وبقية أذكار الصلاة والتفاعل معها: ولا يحصل التدبر إلا بالعلم بمعنى ما يقرأ قال الله تعالى : { والذين إذا ذكروا بآيات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا } [الفرقان:73].

6- ترتيل القراءة وتحسين الصوت بها: لقوله تعالى : { ورتل القرآن ترتيلا } [المزمل:4]، ولقوله
7- أن يعلم أن الله يجيبه في صلاته: قال صلى الله عليه وسلم : « قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل، فإذا قال: الحمد لله رب العالمين قال الله: حمدني عبدي فإذا قال: الرحمن الرحيم، قال الله: أثنى علي عبدي، فإذا قال: مالك يوم الدين، قال الله: مجدني عبدي، فإذا قال: إياك نعبد وإياك نستعين، قال: هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل، فإذا قال: إهدنا الصراط المستقيم، صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين، قال الله: هذا لعبدي ولعبدي ما سأل »

8- الصلاة إلى سترة والدنو منها: من الأمور المفيدة لتحصيل الخشوع في الصلاة الاهتمام بالسترة والصلاة إليها، وللدنو من السترة فوائد منها:

9- وضع اليمنى على اليسرى على الصدر، و الحكمة في هذه الهيئة أنها صفة السائل الذليل وهو أمنع من العبث وأقرب إلى الخشوع.

10- النظر إلى موضع السجود: لما ورد عن عائشة أن رسول الله إذا صلى طأطأ رأسه و رمى ببصره نحو الأرض، أما إذا جلس للتشهد فإنه ينظر إلى أصبعه المشيرة وهو يحركها كما صح عنه .

11- تحريك السبابة: قال النبي صلى الله عليه وسلم : « لهي أشد على الشيطان من الحديد » ، و الإشارة بالسبابة تذكر العبد بوحدانية الله تعالى والإخلاص في العبادة وهذا أعظم شيء يكرهه الشيطان نعوذ بالله منه.

12- التنويع في السور والآيات والأذكار والأدعية في الصلاة : وهذا يشعر المصلي بتجدد المعاني، ويفيده ورود المضامين المتعددة للآيات والأذكار فالتنويع من السنة وأكمل في الخشوع.

13- أن يأتي بسجود التلاوة إذا مر بموضعه: قال تعالى : { ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا } [الإسراء:109]، وقال تعالى : { إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا } [مريم:58]، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد، اعتزل الشيطان يبكي، يقول: يا ويلي، أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة، وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار » [رواه مسلم].

14- الاستعاذة بالله من الشيطان:].

15- التأمل في حال السلف في صلاتهم: كان علي بن أبي طالب إذا حضرت الصلاة يتزلزل و يتلون وجهه، فقيل له: ما لك؟ فيقول: جاء والله وقت أمانة عرضها الله على السموات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها و أشفقن منها و حملتها. و كان سعيد التنوخي إذا صلى لم تنقطع الدموع من خديه على لحيته.

16- معرفة مزايا الخشوع في الصلاة: ومنها قوله : « ما من امريء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها و خشوعها و ركوعها، إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تؤت كبيرة، و ذلك الدهر كله » [رواه مسلم].

17- الاجتهاد بالدعاء في مواضعه في الصلاة وخصوصا في السجود: قال تعالى: { ادعوا ربكم ربه
18- الأذكار الواردة بعد الصلاة: فإنه مما يعين على تثبيت أثر الخشوع في القلب وما حصل من بركة الصلاة.


ثانيا : دفع الموانع والشواغل التي تصرف عن الخشوع وتكدر صفوه :

19- إزالة ما يشغل المصلي من المكان:
20- أن لا يصلي في ثوب فيه نقوش أو كتابات أو ألوان أو تصاوير تشغل المصلي: فعن عائشة رضي الله عنها قالت: قام النبي الله يصلي في خميصة ذات أعلام - وهو كساء مخطط ومربع - فنظر إلى علمها فلما قضى صلاته قال: « اذهبوا بهذه الخميصة إلى أبي جهم بن حذيفة و أتوني بأنبجانيه - وهي كساء ليس فيه تخطيط ولا تطريز ولا أعلام -، فإنها ألهتني آنفا في صلاتي » [رواه مسلم].

21- أن لا يصلي وبحضرته طعام يشتهيه: قال : « لا صلاة بحضرة طعام » [رواه مسلم].

22- أن لا يصلي وهو حاقن أو حاقب: لاشك أن مما ينافي الخشوع أن يصلي الشخص وقد حصره نهى رسول الله أن يصلي الرجل و هو حاقن: أي الحابس البول، أوحاقب: و هو الحابس للغائط، .

23- أن لا يصلي وقد غلبه النعاس: عن أنس بن مالك قال، قال رسول الله : « إذا نعس أحدكم في الصلاة فلينم حتى يعلم ما يقول » [رواه البخاري].

24- أن لا يصلي خلف المتحدث أو النائم: لأن النبي نهى عن ذلك فقال صلى الله عليه وسلم : « لا تصلوا خلف النائم ولا المتحدث » لأن المتحدث يلهي بحديثه، ويشغل المصلي عن صلاته.والنائم قد يبدو منه ما يلهي المصلي عن صلاته. فإذا أمن ذلك فلا تكره الصلاة خلف النائم والله أعلم.

25- عدم الانشغال بتسوية الحصى « أ سجوده يحتاج إلى تسوية فليسوه قبل الدخول في الصلاة.

26- عدم التشويش بالقراءة على الآخرين: قال رسول الله : « ألا إن كلكم مناج ربه، فلا يؤذين بعضكم بعضا، ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة » أو قال « في الصلاة » [رواه أبو داود]

27- ترك الالتفات في الصلاة: لحديث أبي ذر قال: قال رسول الله : « لا يزال الله عز وجل مقبلا على العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت، فإذا التفت انصرف عنه » وقد سئل رسول الله عن الالتفات في الصلاة فقال صلى الله عليه وسلم : « اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد » [رواه البخاري].

28- عدم رفع البصر إلى السماء: وقد ورد النهي عن ذلك والوعيد على فعله في قوله : « إذا كان أحدكم في الصلاة فلا يرفع بصره إلى السماء » [رواه أحمد]، واشتد نهي النبي صلى الله عليه و سلم عن ذلك حتى قال : « لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم » [رواه البخاري].

29- أن لا يبصق أمامه في الصلاة: لأنه مما ينافي الخشوع في الصلاة والأدب مع الله لقوله : « إذا كان أحدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فإن الله قبل وجهه إذا صلى » [رواه البخاري].

30- مجاهدة التثاؤب في الصلاة: قال رسول الله : « إذا تثاءب أحدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع فإن الشيطان يدخل » [رواه مسلم].

31- عدم الاختصار في الصلاة: عن أبي هريرة قال : « نهى رسول الله عن الاختصار في الصلاة » والاختصار هو أن يضع يديه على الخصر.

32- ترك السدل في الصلاة: لما ورد أن رسول الله : « نهى عن السدل في الصلاة وأن يغطي الرجل فاه » [رواه أبو داود] والسدل ؛ إرسال الثوب حتى يصيب الأرض.

33- ترك التشبه بالبهائم: فقد نهى رسول الله في الصلاة عن ثلاث: عن نقر الغراب وإفتراش السبع وأن يوطن الرجل المقام الواحد كإيطان البعير، وإيطان البعير: يألف الرجل مكانا معلوما من المسجد مخصوصا به يصلي فيه كالبعير لا يغير مناخه فيوطنه.

هذا ما تيسر ذكره من الأسباب الجلية للخشوع لتحصيلها والأسباب المشغلة عنه لتلافيها.

والحمد لله و الصلاة و السلام على نبينا محمد

[حفيد العتيق]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




بارك الله فيكم أختنا الفاضلة طالبة الفردوس على هذه الحملة الطيبة المباركة

كليب إلا صلاتي

من هنا و لا تنسى ذكر الله (http://www.emanway.com/multimedia/video//anasheed/ellaSalati.wmv)


فلاش صلاتي و دمعي

من هنا و لا تنسى ذكر الله (http://www.emanway.com/multimedia/flash/1128049911.swf)


فلاش صلاة الفجر

من هنا و لا تنسى ذكر الله (http://www.emanway.com/multimedia/flash/1096742911.swf)


فلاش قم الليل

من هنا و لا تنسى ذكر الله (http://www.emanway.com/multimedia/flash/1095942470.swf)


فلاش قيام الليل

من هنا و لا تنسى ذكر الله (http://www.emanway.com/multimedia/flash/surat.swf)


فلاش النداء للصلاة

من هنا و لا تنسى ذكر الله (http://www.emanway.com/multimedia/flash/alsala.swf)


فلاش النداء للصلاة

من هنا و لا تنسى ذكر الله (http://www.emanway.com/multimedia/flash/alsala.swf)


فلاش الطريقة الصحيحة للصلاة

من هنا و لا تنسى ذكر الله (http://www.emanway.com/multimedia/flash/1112192496.swf)


فلاش صفة الصلاة على الميت

من هنا و لا تنسى ذكر الله (http://alsalafway.com/media/flash/salah3laelmayt.swf)


فلاش صفة صلاة النبي

من هنا و لا تنسى ذكر الله (http://slfway.net/flash/files/2.swf)


فلاش فضل السنن الراتبة

من هنا و لا تنسى ذكر الله (http://alsalafway.com/media/flash/sonn.swf)


فلاش الصلاة تشتكي

من هنا و لا تنسى ذكر الله (http://slfway.net/flash/files/29.swf)


فلاش قرة العيون

من هنا و لا تنسى ذكر الله (http://www.alsalafway.com/media/flash/QuratAleyoooon.swf)


فلاش حامدون راكعون

من هنا و لا تنسى ذكر الله (http://slfway.net/flash/files/16.swf)


و أسأل الله لكم التوفيق و السداد


و دمتم في حفظ الله و رعايته

[حفيد العتيق]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




بارك الله فيكم أختنا الفاضلة طالبة الفردوس على هذه الحملة الطيبة المباركة


فوائد الصلاة الطبية :


ضبط إيقاع الجسم

أظهرت البحوث العلمية الحديثة أن مواقيت صلاة المسلمين تتوافق تماما مع أوقات النشاط الفسيولوجي للجسم، مما يجعلها وكأنها هي القائد الذي يضبط إيقاع عمل الجسم كله.

وقد جاء في كتاب " الاستشفاء بالصلاة للدكتور " زهير رابح: " إن الكورتيزون الذي هو هرمون النشاط في جسم الإنسان يبدأ في الازدياد وبحدة مع دخول وقت صلاة الفجر، ويتلازم معه ارتفاع منسوب ضغط الدم، ولهذا يشعر الإنسان بنشاط كبير بعد صلاة الفجر بين السادسة والتاسعة صباحا، لذا نجد هذا الوقت بعد الصلاة هو وقت الجـد والتشمير للعمل وكسب الرزق، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه الترمذي وابن ماجة والإمام أحمد: " اللهم بارك لأمتي في بكورها"، كذلك تكون في هذا الوقت أعلى نسبة لغاز الأوزون في الجو، ولهذا الغاز تأثير منشط للجهاز العصبي وللأعمال الذهنية والعضلية، ونجد العكس من ذلك عند وقت الضحى، فيقل إفراز الكورتيزون ويصل لحده الأدنى، فيشعر الإنسان بالإرهاق مع ضغط العمل ويكون في حاجة إلى راحة، ويكون هذا بالتقريب بعد سبع ساعات من الاستيقاظ المبكر، وهنا يدخل وقت صلاة الظهر فتؤدي دورها كأحسن ما يكون من بث الهدوء والسكينة في القلب والجسد المتعبين.
بعدها يسعى المسلم إلى طلب ساعة من النوم تريحه وتجدد نشاطه، وذلك بعد صلاة الظهر وقبل صلاة العصر، وهو ما نسميه "القيلولة" وقد قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه ابن ماجة عن ابن عباس " استعينوا بطعام السحر على الصيام، وبالقيلولة على قيام الليل" وقال صلى الله عليه وسلم: " أقيلوا فإن الشياطين لا تقيل " وقد ثبت علميا أن جسم الإنسان يمر بشكل عام في هذه الفترة بصعوبة بالغة، حيث يرتفع معدل مادة كيميائية مخدرة يفرزها الجسم فتحرضه على النـوم، ويكون هذا تقريبا بعد سبع ساعات من الاستيقاظ المبكر، فيكون الجـسم في أقل حالات تركيزه ونشاطه، وإذا ما استغنى الإنسان عن نوم هذه الفترة فإن التوافق العضلي العصبي يتناقص كثيرا طوال هذا اليوم،
ثم تأتي صلاة العصر ليعاود الجسم بعدها نشاطه مرة أخرى ويرتفع معدل "الأدرينالين" في الدم، فيحدث نشاط ملموس في وظائف الجسم خاصة النشاط القلبي، ويكون هنا لصلاة العصر دور خطير في تهيئة الجسم والقلب بصفة خاصة لاستقبال هذا النشاط المفاجئ، والذي كثيرا ما يتسبب في متاعب خطيرة لمرضى القلب للتحول المفاجئ للقلب من الخمول إلى الحركة النشطة.
وهنا يتجلى لنا السر البديع في توصية مؤكدة في القرآن الكريم بالمحافظة على صلاة العصر حين يقول تعالى [ حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين ] (البقرة 238)، وقد ذهب جمهور المفسرين إلى أن الصلاة الوسطى هنا هي صلاة العصر، ومع الكشف الذي ذكرناه من ازدياد إفراز هرمون " الأدرينالين" في هذا الـوقت يتضح لنا السر في التأكيد على أداء الصلاة الوسطى، فأداؤها مع ما يؤدي معها من سنن ينشط القلب تدريجيا، ويجعله يعمل بكفاءة أعلى بعد حالة من الخمول الشديد ودون مستوى الإرهاق، فتنصرف باقي أجهزة الجسم وحواسه إلى الاستغراق في الصلاة، فيسهل على القلب مع الهرمون تأمين إيقاعهما الطبيعي الذي يصل إلى أعلاه مع مرور الوقت.
ثم تأتي صلاة المغرب فيقل إفراز "الكورتيزون" ويبدأ نشاط الجسم في التناقص، وذلك مع التحول من الضوء إلى الظلام، وهو عكس ما يحدث في صلاة الصبح تماما، فيزداد إفراز مادة "الميلاتونين" المشجعة على الاسترخاء والنوم، فيحدث تكاسل للجسم وتكون الصلاة بمثابة محطة انتقالية.
وتأتي صلاة العشاء لتكون هي المحطة الأخيرة في مسار اليوم، والتي ينتقل فيها الجسم من حالة النشاط والحركة إلى حالة الرغبة التامة في النوم مع شيوع الظلام وزيادة إفراز "الميلاتونين"، لذا يستحب للمسلمين أن يؤخروا صلاة العشاء إلى قبيل النوم للانتهاء من كل ما يشغلهم، ويكون النوم بعدها مباشرة، وقد جاء في مسند الإمام أحمـد عن معاذ بن جبل لما تأخر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة العشاء في أحد الأيام وظن الناس أنه صلى ولن يخرج" فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعتموا بهذه الصلاة ـ أي أخروها إلى العتمة ـ فقد فضلتم بها على سائر الأمم ولم تصلها أمة قبلكم"
ولا ننسى أن لإفراز الميلاتونين بانتظام صلة وثيقة بالنضوج العقلي والجنسي للإنسان، ويكون هذا الانتظام باتباع الجسم لبرنامج ونظام حياة ثابت، و لذا نجد أن الالتزام بأداء الصلوات في أوقاتها هو أدق أسلوب يضمن للإنسان توافقا كاملا مع أنشطته اليومية، مما يؤدي إلى أعلى كفاءة لوظائف أجهزة الجسم البشري.



شفاء للنفس و البدن

يحكي محمد منصور من بيروت قصته مع الصلاة:
" كنت أعمل في مطعم سياحي يرتقي ربوة خضراء تطل على البحر مباشرة، وذلك قبل الحرب التي أطاحت بخيرات بلادي، كانت ظروف عملي تحتم علي أن أنام طـوال النهار لأظل مستيقظا في الليل، وكان صاحب المطعم يحبني كثيرا ويثق في، ومع الوقت ترك لي الإدارة تماما وتفرغ هو لأشغاله الأخرى، وكان هذا على حساب صحتي، فلم أكن أترك فنجان القهوة والسيجارة كي أظل متيقظا طوال الليل"
" وفي إحدى الليالي لم يكن لدينا رواد كثيرون وانتهى العمل قبل الفجر، وكان هذا حدثا فريدا في تلك الأيام، أنهينا العمل وأغلقت المطعم، وركبت سيارتي عائدا إلى البيت، وفي طريق عودتي توقفت قليلا لأتأمل منظر البحر البديع تحت ضوء القمـر، وطال تأملي رغم شدة البرد، ملأت عيني بمنظر النجوم المتلألأة، ورأيت شهابا يثقب السماء فتذكرت حكايات أبي لنا عن تلك الشهب التي يعاقب الله بها الشياطين التي تسترق السمع إلى أخبار السماء، دق قلبي بعنف وأنا أتذكر أبي ذلك الرجل الطيب ذو الأحلام البسيطة، تذكرته وهو يصلي في تواضع وخشوع، وسالت دمعة من عيني وأنا أتذكـر يوم مات كيف أوصاني بالصلاة وقال لي أنها كانت آخر وصايا رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه قبل موته "
" رحت أبحث عن مسجد وأنا لا أدري هل صلى الناس الفجر أم لم يصلوا بعد، وأخيرا وجدت مسجدا صغيرا، فدخلت بسرعة فرأيت رجلا واحدا يصلي بمفرده، كان يقرأ القرآن بصوت جميل ،وأسرعت لأدخل معه في الصلاة، وتذكرت فجأة أني لست متوضئا، بل لابد أن أغتسل فذنوبي كثيرة وأنا الآن في حكم من يدخل الإسلام من جديد، الماء بارد جدا ولكني تحملت، وشعرت بعد خروجي وكأني مولود من جديد، لحقت بالشيخ وأتممت صلاتي بعده، وتحادثنا طويلا بعد الصلاة، وعاهدته ألا أنقطع عن الصلاة معه بالمسجد بإذن الله"
" غبت عن عملي لفترة، كنت فيها أنام مبكرا وأصحو لصلاة الفجر مع الشيخ، ونجلس لنقرأ القرآن حتى شروق الشمس، وجاءني صاحب المطعم وأخبرته أني لن أستطيع العمل معه مرة أخرى في مكان يقدم الخمر وترتكب فيه كل أنواع المعاصي، خرج الرجل يضرب كفا بكف وهو يظن أن شيئا قد أصاب عقلي "
" أفاض الله علي من فضله وعمني الهدوء والطمأنينة واستعدت صحتي، وبدأت في البحث عن عمل يتوافق مع حياتي الجديدة، ووفقني الله في أعمال تجارة المواد الغذائية، ورزقني الله بزوجة كريمة ارتدت الحجاب بقناعة تامة، وجعلت من بيتنا مرفأ ينعم بالهدوء والسكينة والرحمة، لكم أتمنى لو يعلم جميع المسلمين قيمة تنظيم حياتهم وضبطها على النحو الذي أراده الله تعالى وكما تحدده مواقيت الصلاة، لقد أعادتني الصلاة إلى الحياة بعد أن كنت شبحا هلاميا يتوهم أنه يحيا "



وقاية من الدوالي

مرض دوالي الساقين عبارة عن خلل شائع في أوردة الساقين، يتمثل في ظهور أوردة غليظة ومتعرجة وممتلئة بالدماء المتغيرة اللون على طول الطرفين السفليين، وهو مرض يصيب نسبة ليست بضئيلة من البشر، بين عشرة إلى عشرين بالمائة من مجموع سكان العالم، وفي بحث علمي حديث تم إثبات علاقة وطيدة بين أداء الصلاة وبين الوقاية من مرض دوالي الساقين.
يقول الدكتور " توفيق علوان" الأستاذ بكلية طب الإسكندرية: بالملاحظة الدقيقة لحركات الصلاة، وجد أنها تتميز بقدر عجيب من الانسيابية والانسجام والتعاون بين قيام وركوع وسجود وجلوس بين السجدتين، وبالقياس العلمي الدقيق للضغط الواقع على جدران الوريد الصافن عند مفصل الكعب كان الانخفاض الهائل الذي يحدث لهذا الضغط أثناء الركوع يصل للنصف تقريبا.
أما حال السجود فقد وجد أن متوسط الضغط قد أصبح ضئيلا جدا، وبالطبع فإن هذا الانخفاض ليس إلا راحة تامة للوريد الصارخ من قسوة الضغط عليه طوال فترات الوقوف. إن وضع السجود يجعل الدورة الدموية بأكملها تعمل في ذات الاتجاه الذي تعمل به الجاذبية الأرضية، فإذا بالدماء التي طالما قاست في التسلق المرير من أخمص القدمين إلى عضلة القلب نجدها قد تدفقت منسكبة في سلاسة ويسر من أعلى إلى أسفل، وهذه العملية تخفف كثيرا من الضغط الوريدي على ظاهر القدم من حوالي (100 - 120 سم/ماء) حال الوقوف إلى
(1.33 سم/ ماء) عند السجود، وبالتالي تنخفض احتمالات إصابة الإنسان بمرض الدوالي الذي يندر فعلا أن يصيب من يلتزم بأداء فرائض الصلاة ونوافلها بشكل منتظم وصحيح.



الصلاة و تقوية العظام

تمر العظام في جسم الإنسان بمرحلتين متعاقبتين باستمرار، مرحلة البناء تليها مرحلة الهدم ثم البناء وهكذا باستمرار، فإذا ما كان الإنسان في طور النمو والشباب يكون البناء أكثر فتزداد العظام طولا وقوة، وبعد مرحلة النضوج ومع تقدم العمر يتفوق الهدم وتأخذ كمية العظام في التناقص، وتصبح أكثر قابلية للكسر، كما يتقوس العمود الفقري بسبب انهيارات الفقرات ونقص طولها ومتانتها.
ويرجع نشاط العظام وقوتها بشكل عام إلى قوى الضغط والجذب التي تمارسها العضلات وأوتارها أثناء انقباضها وانبسا طها، حيث إن هذه العضلات والأوتار ملتصقة وملتحمة بالعظام.
وقد ثبت مؤخرا أنه يوجد داخل العظم تيار كهربي ذو قطبين مختلفين يؤثر في توزيع وظائف خلايا العظم حسب اختصاصها، خلايا بناء أو خلايا هدم، كما يحدد بشكـل كبير أوجه نشاط هذه الخلايا، وأثبتت التجارب أن في حالة الخمول والراحة يقل هذا التيار الكهربي مما يفقد العظام موادها المكونة لها فتصبح رقيقة ضعيفة، وحتى في السفر إلى الفضاء أثبتت التجارب أنه في الغياب التام للجاذبية تضعف العضلات وترق العظام نتيجة عدم مقاومتها لعبء الجاذبية الأرضية.
من هذا نستنتج أن الراحة التامة تصيب العظام بضمور عام، ذلك أن فقدان الحركة يؤدي إلى نشاط الخلايا الهدامة وضعف في خلايا البناء، مما يؤدي إلى نقص المادة العظمية.
وهنا يأتي سؤال: هل يمكن أن تمر بالمسلم أيام فيها راحة متصلة وخمول طويل لجسمه ؟ وهل يمكن أن يتوقف ذلك التيار الكهربي المجدد لنشاط العظام في جسده ؟
إن أداء سبع عشرة ركعة يوميا هي فرائض الصلاة، وعدد أكثر من هذا هي النوافل لا يمكن إلا أن يجعل الإنسان ملتزما بأداء حركي جسمي لا يقل زمنه عن ساعتين يوميا، وهكذا وطيلة حياة المسلم لأنه لا يترك الصلاة أبدا فإنها تكون سببا في تقويـة عظامه وجعلها متينة سليمة، وهذا يفسر ما نلاحظه في المجتمعات المحافظة على الصلاة - كما في الريف المصري مثلا - من انعدام التقوس الظهري تقريبا والذي يحدث مع تقدم العمر ، كما يفسر أيضا تميز أهل الإسلام الملتزمين بتعاليم دينهم صحيـا وبدنيا بشكل عام، وفي الفتوحات الإسلامية على مدار التاريخ والبطولات النادرة والقوة البدنية التي امتاز بها فرسان الإسلام ما يغني عن الحديث، ولن يعرف غير المسلم قيمة الصلاة إلا حيـن يصلي ويقف بين يدي الله خاشعا متواضعا يعترف له بالوحدانية ويعرف له فضله وعظمته، فتسري في قلبه وأوصاله طاقة نورانية تدفع العبد دائما للأمام على صراط الله المستقيم [ الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين، إياك نعبد وإياك نستعين، اهدنا الصراط المستقيم، صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين]




الصلاة كعلاج نفسي

تساعد الصلاة الخاشعة على تهدئة النفس وإزالة التوتر لأسباب كثيرة، أهمها شعور الإنسان بضآلته وبالتالي ضآلة كل مشكلاته أمام قدرة وعظمة الخالق المدبر لهذا الكون الفسيح، فيخرج المسلم من صلاته وقد ألقى كل ما في جعبته من مشكلات وهموم، وترك علاجها وتصريفها إلى الرب الرحيم، وكذلك تؤدي الصلاة إلى إزالة التوتر بسبب عملية تغيير الحركة المستمر فيها، ومن المعلوم أن هذا التغيير الحركي يحدث استرخاء فسيولوجيا هاما في الجسم، وقد أمر به الرسول صلى الله عليه وسلم أي مسلم تنتابه حالة من الغضب، كما ثبت علميا أن للصلاة تأثيرا مباشرا على الجهاز العصبي، إذ أنها تهدئ من ثورته وتحافظ على اتزانه، كما تعتبر علاجا ناجعا للأرق الناتج عن الاضطراب العصبي.
ويقول الدكتور " توماس هايسلوب " : "إ ن من أهم مقومات النوم التي عرفتها في خلال سنين طويلة من الخبرة والبحث الصلاة، وأنا ألقي هذا القول بوصفي طبيبا، فإن الصلاة هي أهم وسيلة عرفها الإنسان تبث الطمأنينة في نفسه والهدوء في أعصابه."
أما الدكتور " إليكسيس كارليل" الحائز على جائزة نوبل في الطب فيقول عن الصلاة: " إنها تحدث نشاطا عجيبا في أجهزة الجسم وأعضائه ، بل هي أعظم مولد للنشاط عرف إلى يومنا هذا، وقد رأيت كثيرا من المرضى الذين أخفقت العقاقير في علاجهم كيف تدخلت الصلاة فأبرأتهم تماما من عللهم، إن الصلاة كمعدن الراديوم مصدر للإشعاع ومولد ذاتي للنشاط، ولقد شاهدت تأثير الصلاة في مداواة أمراض مختلفة مثل التدرن البريتوني والتهاب العظام والجروح المتقيحة والسرطان وغيره "
أيضا يعمل ترتيل القرآن الكريم في الصلاة حسب قواعد التجويد على تنظيم التنفس خلال تعاقب الشهيق والزفير، وهذا يؤدي بدوره إلى تخفيف التوتر بدرجة كبيرة، كما أن حركة عضلات الفم المصاحبة للترتيل تقلل من الشعور بالإرهاق وتكسب العقل نشاطا وحيوية كما ثبت في بعض الأبحاث الطبية الحديثة.
وللسجود دور عميق في إزالة القلق من نفس المسلم، حيث يشعر فيه بفيض من السكينة يغمره وطوفان من نور اليقين والتوحيد. وكثير من الناس في اليابان يخرون ساجدين بمجرد شعورهم بالإرهاق أو الضيق والاكتئاب دون أن يعرفوا أن هذا الفعل ركـن من أركان صلاة المسلمين.
*
تحكي لنا السيدة الفلبينية "جميلة لاما" قصتها مع الصلاة:
" لـم أكن أعرف لحياتي معنى ولا هدفا، سؤال ظل يطاردني ويصيبني بالرعب كل حيـن: لماذا أحيا ؟ وما آخر هذه الرواية الهزلية ؟ كان كل شيء من حولي يوحي بالسخف واللا معقول، فقد نشأت في أسرة كاثوليكية تعهدتني بتعليمي هذا المذهب بصرامة بالغة، وكانوا يحلمون أن أكون إحدى العاملات في مجال التبشير بهذا المذهب على مستوى العالم، وكنت في داخلي على يقين أن هذا أبدا لن يحدث.
" كنت أستيقظ كل يوم عند الفجر، شئ ما يحدثني أن أصلي كي أخرج من الضيق الشديد والاكتئاب الذي كان يلازمني في هذا الوقت ، وكان ذلك يحدث أيضا عند الغروب، وفعلا أخذت أصلي على الطريقة النصرانية، فهي الطريقة الوحيدة التي أعرفها، إلا أن إحساسي بالفراغ الروحي ظل يطاردني ويسيطر علي رغم صلواتي المتتابعة "
" كنت متعطشة لشيء آخر لم تكن لدي أي صورة واضحة عنه، كانت الدموع تنهمر من عيني كثيرا، وكنت أدعو الله أن يمنحني النور والبصيرة والصبر، وازددت هما وقلقا، وراح الفراغ يطاردني والحيرة تتملك حياتي بما فاض تماما عن قدرتي على الاستيعاب "
وتكمل جميلة: " وفي أحد الأيام ومع ازدياد حالة التوتر أحسست برغبة قوية تدفعني للبحث عن مكان للصلاة لا صور فيه، وبحثت عن ذلك المكان طويلا حتى وجدته أخيرا، مسجد صغير جميل في أطراف بلدتنا بين المروج الخضراء في وسط حقول الأرز، لأول وهلة عندما وضعت قدمي على أعتابه دق قلبي بعنف وانشرح صدري وأيقنت أنه المكان الذي حدثتني نفسي طويلا للبحث عنه "
وتكمل جميلة قصتها: " وعلمتني إحدى المسلمات كيف أتوضأ وكيف أصلي لله الواحد القهار، وشاركت المسلمين الصلاة لأول مرة في حياتي، وعندما بدأت الصلاة غمرتني السكينة ولفتني الطمأنينة كما لم يحدث لي من قبل، وعندما سجدت لله مع جموع المصلين فاضت روحي بسعادة لا حدود لها، لقد شعرت أني سأطير فرحا بعثوري على هذه الصلاة"



فوائد طبية أخرى

ومن فوائد الصلاة أنها تقوي عضلات البطن لأنها تمنع تراكم الدهون التي تؤدي إلى البدانة و الترهل، فتمنع تشوهات الجسم وتزيد من رشاقته. والصلاة بحركاتها المتعددة تزيد من حركة الأمعاء فتقلل من حالات الإمساك وتقي منه، وتقوي كذلك من إفراز المرارة.
وضع الركوع والسجود وما يحدث فيه من ضغط على أطراف أصابع القدمين يؤدي إلى تقليل الضغط على الدماغ، وذلك كأثر تدليك أصابع الأقدام تماما، مما يشعر بالاسترخاء والهدوء. والسجود الطويل يؤدي إلى عودة ضغط الدم إلى معدلاته الطبيعية في الجسم كله، ويعمل على تدفق الدم إلى كل أجهزة الجسم.



وفي النهاية تقول جميلة :

" الصلاة، هي تماما ما كنت أتعطش له، لقد أصبحت صديقتي المحببة، ورفيقتي الدائمة التي أتخلص معها من كل ضيق ومن أية معاناة، لقد ودعت الاكتئاب إلى الأبد فلم يعد له أي معنى في حياتي بعد أن هداني الله جل وعلا للإسلام وأكرمني بحب الصلاة، ولا أجد ما أقول تعليقا على هذا سوى: الحمد لله الذي هداني لهذا وما كنت لأهتدي لولا أن هداني الله"


و أسأل الله لكم التوفيق و السداد


و دمتم في حفظ الله و رعايته

[الدعوه]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا اختى

بارك الله فيك وجعله بميزان حسناتك





هذه مجموعه من فتاوي الشيخ ابو اسحاق الحوينى الخاصه بالصلاه
وهى منقوله من موقع الشيخابو اسحاق الحويني

مرت مدة عن صلاتي صلاة الجمعة وان اصارع البول فهل يجب علي اعدة الصلاة

الرد :إذا شعر بهذه المدافعة بعد استئناف الصلاة فلا بأس باتمامها لا سيما الجمعة وأنه إذا خرج ليتوضأ ربما فاتته الجمعة. لكنه إذا كان يدافع الأخبثين في صلاة من الصلوات مدافعة تذهب باطمئنان قلبه فحينئذ يشرع له أن يخرج من الصلاة فيتوضأ ثم يعود مرة أخرى .



هل يجوز صلاة الضحى وقيام الليل جماعة مع الاهل

وما هى السنن التى يجوز صلاتها جماعةوجزاكم الله خيرا


الردأما صلاة الضحى فلا وأما قيام الليل فنعم لورود حديث بذلك عند الترمذي وغيره



منذ شهور عدت الى المنزل في وقت متاخر من الليل وكنت لم اصلي المغرب والعشاء في السر فصليتهما في البيت دون خشوع او تبر لشدة النعب ولقرب صلاة الصبح فهل يجب علي اعادة الصلاتين.افيدوني جزاكم الله خيرا


الردلا. لا تعد الصلاة



ما الواجب عليّ فعله في الآتي: الصلوات الفائتة الكثيرة. ( لا أدري عددها ) . نذرت أن أُخرج عشرة جنيهات شهريا ولم أفعل.(لا أدري كم عدد مرات النذر ). كنت أحلف على نفسي بعدم فعل المحرم حتى يكون هذا رادع لي ولكني أفعل فكنت أعاود الحلف مرة بعد مرة وكنت أعاود أنقضه في كل مرة ( اللهم اغفر لي ) ( لا أدري كم عدد مرات الحلف ). أريد أن أتدارك هذا كله. وجزاك الله خيراً

الردهي مشكلة لكن أكثر من النوافل . أما النذور فيأثم بهذا وعليه أن يتذكر ما يقطع بثبوته ويكفر عنه وكذلك الايمان.
كفارة النذر كفارة يمين إطعام عشرة مساكين فان لم يستطع فصيام 3 أيام



ب
سم الله الرحمن الرحيم الى فضيلت الشيخ ابو اسحاق الحوينى هل استقبل القبلة من شروط صحة الصلاة / فى بلادنا معضم المساجد منحرف عن القبلة هل تصح الصلاة فيها الا بعض المساجد تستقبل القبلة الا انها تجلب لنا المشقة للذهاب اليها؟

---------
الرد:
إذا كان الانحراف يسيرا يؤثر ذلك فى صحة الصلاة .



ارجو من فضلكم الايضاح فى حكم الصلاة منفردا خلف الصف فى صلاة الجماعة وجزاكم الله كل خير
------------
الرد :
الصواب أن صلاته باطلة إذا كانت هناك فرجة فى الصف ، أما إذا لم يجد فرحة مع الاجتهاد فى البحث عنها فلا شيء عليه ، و ذلك لأن النفى ينصب أصالة على نفى الذات و ليس على نفي الكمال ، فمعنى لا صلاة أي : لا صلاة أصلا .



السلام عليكم
.
ما حكم من ام بالناس ثم تذكر في الركعة الثالثة انه ليس على وضوء.لكنه لم ينسحب و اتم بهم الصلاة مخافة ان من وراءه من المصلين لن يعي ما حل به ادا ما قدمه مكانه
.
----------
الرد :
صلاة من خلفه صحيحة ثم هو عليه أن يعيد الصلاة .
و الصحيح فى حقه أن يستخلف احدا مكانه بأى حيلة من الحيل كأن يمسك أنفه أو فمه و يذهب فيتوضأ ثم يدرك الجماعة لأنه لا يجوز له اتمام الصلاة بلا وضوء إلا إذا كان عالما و علم من حال الناس أنه لو فعل ذلك وقع منكر كبير . فلا بأس بصنيعة .



السلام عليكم
.
ما حكم صلاة من به سلس بول. و يجد اثره دائما في ثيابه الداخلية.
مادا عليه ان يفعل.
جزاكم الله خيرا.

--------
الرد :
اذا عجز عن دفع هذا السلس وكان حالة مرضية فهو من أصحاب الأعذار فيتوضأ لكل صلاة و كذلك بالنسبة لثيابه ان استطاع ان يبدلها فحسن ، وان عجز فلا جناح عليه أن يصلى فيها .



لي سؤال حول المسبوق , في صلاة الجماعة, هل يقضي أم يتم. لقد وقع الجدال حول المسألة لذلك نرجو التفصيل بارك الله فيكم
.


الردالصواب الذي عليه الجمهور أنه يتم لقوله صلى الله عليه وسلم وما فاتكم فاتموا أما رواية وما فاتكم فاقضوا فالمقصود بالقضاء هنا هو الاتمام كما في قوله تعالى "فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض" أي إذا تمت وهذا هو رأي الجمهور وهو أرجح من رأي الحنفية.



الحديث المتفق عليه( يعقد الشيطان على قافية أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد ... إلى أن قال عليه الصلاة والسلام : وإذا صلى إنحلت عقدة فأصبح نشيطا طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان ) ما المقصود بالصلاة في الحديث هناهل هي صلاة الفجر أم صلاة القيام والتهجد؟ أفيدوني نفع الله بكم

الردالصلاة في الحديث مطلقة فاذا صلى أي صلاة انحلت عقدة .



هل يختلف حكم قيام الليل في حق حامل القرآن عن غيره؟

الرد :
لا يختلف و لكن يقبح بحامل القرآن ألا يقوم اليل و قد أثنى رسول الله صلي الله عليه وسلم على رجل فقال : " ذاك رجل لا يتوسد القرآن " .



Bottom of Form 1
السلام علبكم ورحمةالله وبركاتةهل بجوز القصر فى الصلاة وذلك ونحن فى المدن بلا سفر وذلك لظروف عمل أوأى حرج ؟
أما القصر فلا يجوز .
وأما الجمع لظروف قهرية (كالطبيب التى تستغرق العملية منه مثلا أكثر من 6 ساعات . .وهكذا ) و الجمع يكون بين صلاتى الظهر والعصر أو المغرب والعشاء بدون قصرو ذلك لحديث ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : " جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمَدِينَةِ فِي غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا مَطَرٍ فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ لِمَ فَعَلَ ذَلِكَ قَالَ كَيْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ وَفِي حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ قِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ مَا أَرَادَ إِلَى ذَلِكَ قَالَ أَرَادَ أَنْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُوالله تعالى أعلم
ما حكم رفع اليدين عند الدعاء بعد الإنتهاء من الصلاة أو في أي وقت آخر.

جائز فى كل الأوقات ، والله تعالى أعلم

ممكن نعرف هل نرفع أيدينا فى كل تكبيره فى صلاة الجنازة أرجو الإفاده ؟هذا الأمر على قولين للعلماء منهم من قال بالرفع ومنهم من قال بعدم رفع اليدين فأنت مخير بين الرفع وعدمهوالله تعالى أعلم
ماذا يقال في سجدة التلاوة؟ و هل يشرط فيها استقبال القبلة؟ وإذا كنت اقرأ القرآن في السيارة ماذا أفعل ؟
في سجود التلاوة تسبح الله تعالي و تقول " سبحان ربى الأعلى " و يشترط ان تسجد تجاه القبلة ، أما إن لم تستطع لوجودك فى السيارة مثلا فلا شيء عليك .
هل سجدة السهو قبل التسليم من الصلاة أم بعد التسليم ؟ و إذا كانت بعد التسليمهل يتم التسليم مرة أخري بع سجود سجدة السهو؟

إذا كان السهو بالنقص فالسجود قبل التسليم و إذا كان السهو بالزيادة فالسجود بعد التسليم . والله تعالي أعلم


إذا لم أدرك ركعتى الفجر قبل الصلاة فمتى أصليها ؟ج – تصلى ركعتى الفجر بعد شروق الشمس وهذا هو أصح الحديثين اللذين رواهما الترمذى فى سننه.
هل الصلاة فى القميص والبنطلون باطلة أم مكروهة ؟ج- لا، هى ليست باطلة بل مكروهة لأن البنطلون قد يجسد العورة .
ذكر بعض الناس أن الرسول قد جمع الخمس صلوات فى إحدى الغزوات فما صحة هذا القول ؟ج : لم يثبت هذا القول . و الحديث شاذ . و الصحيح أنه جمع الصلاتين أو ثلاثا يوم الخندق .
- هل يجوز للمرأة أن تصلى بالبنطلون فى البيت ؟ج : بل تصلى المرأة في درع (جلباب ) و خمار و ذلك لحديث أم سلمة أنها سألت النبي صلى اللهم عليه وسلم أتصلي المرأة في درع وخمار ليس عليها إزار قال إذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها .
كثر الكلام عن سنة الجمعة القبلية وقد أفتت اللجنة الدائمة للإفتاء بعدم وجود سنة قبلية للجمعة، والسؤال هو: هل يجوز أن اصلي بعد الأذان الأول ركعتين بنية التطوع وليس بنية أنها سنة الجمعة ؟
ج : إذا دخلت المسجد بعد الأذان الأول فصليت ركعتي تحية المسجد فلا بأس بذلك . أما أن تكون جالسا داخل المسجد ثم تقوم بعد الأذان الأول لصلاة ركعتين فهذه بدعة لا تجوز حتى و لو كانت النية صلا تطوع . . . والله تعالى أعلم

أريد أن أستفتي فضيلتكم في جواز الصلاة بمسجد أمامه قبة و أضرحة عددها 10 و لايفصل بين المسجد و بينها سوى جدار واحد. وهي و القبة معظمة و مزارة في الأعياد و المناسبات. علما و أنه يوجد مسجد آخر قريب من المسجد المستفتى عنه يمكن قصده للصلاة لاجتناب مثل هذه المفسدة. أفتونا مأجورين

ج : أما بالنسبة للمسجد فإن لم يكن به قبر فالصلاة به جائزة حتى كان محاطاً بالمقابر والقباب و أما إن كان به قبرا فلا تصح الصلاة به . . . . و الله تعالى أعلم .

هل يجوز صلاة الفرض بدون إقامة - عند الصلاة المنفردة في المنزل - ؟؟
نعم يجوز الصلاة بدون الإقامة

هل يجوز ترك قراءة الفاتحة خلف الإمام في الصلاة الجهرية ؟

نعم يجوز إذا لم يترك الإمام لك فرصة للقراءة أما لو ترك فرصة للقراءة فالأفضل قراءتها
.



هل تجوز صلاة المغرب للجوعان في رمضان قبل الأكل أم الأكل أولا ؟

الصواب أن يقبل علي طعامه وشرابة أولا فقد قال النبي صلي الله عليه وسلم " اذا حضر العشاء

وإذن العشاء فقدموا العشاء " أي قدموا الطعام . وكان بن عمر يأكل وهو يسمع قراءة الإمام
.

والأفضل أن يأكل لقيمات يقمن صلبة ان استطاع ثم يحضر صلاة الجماعة

[حفيد العتيق]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




بارك الله فيكم أختنا الفاضلة طالبة الفردوس على هذه الحملة الطيبة المباركة


محاضـرات عن الصـلاة :


1
محمد حسين يعقوب
سـلسـلة كـيف تصـلي ؟ (http://www.islamway.com/?Islamway&iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=64&scholar_id=76&scholar_name=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%AD%D8% B3%D9%8A%D9%86%20%D9%8A%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8&scholar_directory=yaqoob)


2
محمد إسماعيل
سـلسـلة الصـلاة لمـاذا ؟ (http://www.islamway.com/?Islamway&iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=169&scholar_id=33&scholar_name=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A5%D8% B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84&scholar_directory=ismael)


3
محمد بن صالح العثيمين
سـلسـلة شـرح كـتاب الصـلاة من زاد المسـتقنع (http://www.islamway.com/?Islamway&iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=211&scholar_id=50&scholar_name=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A8%D9% 86%20%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD%20%D8%A7%D9%84%D8%B9 %D8%AB%D9%8A%D9%85%D9%8A%D9%86&scholar_directory=othymeen)


4
محمد ناصر الدين الألباني
سـلسـلة صـفة صـلاة النبي صلى الله عليه وسلم (http://www.islamway.com/?Islamway&iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=478&scholar_id=47&scholar_name=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D9%86%D8% A7%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%20 %D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%84%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A&scholar_directory=nasser)


5
طارق الطواري
الخشـوع في الصـلاة (http://www.islamway.com/?Islamway&iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=8231&scholar_id=81&scholar_name=%D8%B7%D8%A7%D8%B1%D9%82%20%D8%A7%D9% 84%D8%B7%D9%88%D8%A7%D8%B1%D9%8A&scholar_directory=tawary)


6
محمد إسماعيل
سـلسـلة فـقه الأذان (http://www.islamway.com/?Islamway&iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=196&scholar_id=33&scholar_name=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A5%D8% B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84&scholar_directory=ismael)


7
فوزي السعيد
سـلسـلة الخشـوع في الصـلاة (http://www.islamway.com/bindex.php?section=series&series_id=619&scholar_id=24&scholar_name=%DD%E6%D2%ED+%C7%E1%D3%DA%ED%CF&scholar_directory=fawzy)


8
محمد ناصر الدين الألباني
صـلاة المسـافر و القصـر (http://www.islamway.com/?Islamway&iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=14474&scholar_id=47&scholar_name=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D9%86%D8% A7%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%20 %D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%84%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A&scholar_directory=nasser)


9
عبدالعزيز بن باز
الصــلاة وعِـظم شـأنها (http://www.islamway.com/?Islamway&iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=3829&scholar_id=16&scholar_name=%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%B9% D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A8%D9%86%20%D8%A8%D8%A7%D8 %B2&scholar_directory=binbaz)


10
محمد حسان
حــكم تـارك الصــلاة (http://www.islamway.com/?Islamway&iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=289&scholar_id=28&scholar_name=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%AD%D8% B3%D8%A7%D9%86&scholar_directory=hasan)



و أسأل الله لكم التوفيق و السداد


و دمتم في حفظ الله و رعايته

[حفيد العتيق]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته





بارك الله فيكم أختنا الفاضلة طالبة الفردوس على هذه الحملة الطيبة المباركة



محاضـرات عن الصـلاة :



11
إبراهيم الفارس
قيــام الليــل (http://www.islamway.com/?Islamway&iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=4826&scholar_id=23&scholar_name=%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A% D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3&scholar_directory=faris)


12
محمد بن صالح العثيمين
حـكم تـارك الصــلاة (http://www.islamway.com/bindex.php?section=lessons&lesson_id=3699&scholar_id=50&scholar_name=%E3%CD%E3%CF+%C8%E4+%D5%C7%E1%CD+%C7% E1%DA%CB%ED%E3%ED%E4&scholar_directory=othymeen)


13
وحيد عبدالسلام بالي
أربـعون خـطأ في الصـلاة (http://www.islamway.com/bindex.php?section=lessons&lesson_id=5026&scholar_id=75&scholar_name=%E6%CD%ED%CF+%DA%C8%CF%C7%E1%D3%E1%C7 %E3+%C8%C7%E1%ED&scholar_directory=waheed)


14
سلمان العودة
هـكذا صـلى الأنبـياء (http://www.islamway.com/bindex.php?section=lessons&lesson_id=76&scholar_id=1&scholar_name=%D3%E1%E3%C7%E4+%C7%E1%DA%E6%CF%C9&scholar_directory=salman)


15
محمد صالح المنجد
الخشـوع في الصـلاة (http://www.islamway.com/bindex.php?section=lessons&lesson_id=5408&scholar_id=44&scholar_name=%E3%CD%E3%CF+%D5%C7%E1%CD+%C7%E1%E3%E 4%CC%CF&scholar_directory=munajjed)


16
عثمان الخميس
أحـكام الطـهارة والصـلاة (http://www.islamway.com/?Islamway&iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=3444&scholar_id=140&scholar_name=%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%20%D8% A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3&scholar_directory=othmaan)


17
وجدي غنيم
الصـلاة على المـيت (http://www.islamway.com/?Islamway&iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=4077&scholar_id=74&scholar_name=%D9%88%D8%AC%D8%AF%D9%8A%20%D8%BA%D9% 86%D9%8A%D9%85&scholar_directory=wagdy)


18
عثمان الخميس
الصـلاة التي يريـدها الله (http://www.islamway.com/?Islamway&iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=3488&scholar_id=140&scholar_name=%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%20%D8% A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3&scholar_directory=othmaan)


19
أبو إسحاق الحويني
كـيف تصــلي؟ (http://www.islamway.com/?Islamway&iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=8249&scholar_id=32&scholar_name=%D8%A3%D8%A8%D9%88%20%D8%A5%D8%B3%D8% AD%D8%A7%D9%82%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D9%8A%D9 %86%D9%8A&scholar_directory=ishaq)


20
وحيد عبد السلام بالي
الأسـباب المعـينة على صـلاة الفـجر (http://www.islamway.com/?Islamway&iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=5046&scholar_id=75&scholar_name=%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%AF%20%D8%B9%D8% A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D8 %A8%D8%A7%D9%84%D9%8A&scholar_directory=waheed)


و أسأل الله لكم التوفيق و السداد


و دمتم في حفظ الله و رعايته

[حفيد العتيق]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته





بارك الله فيكم أختنا الفاضلة طالبة الفردوس على هذه الحملة الطيبة المباركة



محاضـرات عن الصـلاة :


21
عائض القرني
كـيف فرضـت الصـلاة ؟ (http://www.islamway.com/?Islamway&iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=3580&scholar_id=11&scholar_name=%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D8%B6%20%D8%A7%D9% 84%D9%82%D8%B1%D9%86%D9%8A&scholar_directory=aqarni)


22
محمد إسماعيل
سـجود السـهو (http://www.islamway.com/?Islamway&iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=5502&scholar_id=33&scholar_name=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A5%D8% B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84&scholar_directory=ismael)


23
عبد العزيز السويدان
فـقه صـلاة الاسـتخارة (http://www.islamway.com/?Islamway&iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=5797&scholar_id=112&scholar_name=%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%B9% D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D9%8A %D8%AF%D8%A7%D9%86&scholar_directory=asuwaidan)


24
وحيد عبد السلام بالي
أخطــاؤنا في الصــلاة (http://www.islamway.com/?Islamway&iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=6904&scholar_id=75&scholar_name=%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%AF%20%D8%B9%D8% A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D8 %A8%D8%A7%D9%84%D9%8A&scholar_directory=waheed)


25
وجدي غنيم
إقامـة الصـلاة (http://www.islamway.com/?Islamway&iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=8773&scholar_id=74&scholar_name=%D9%88%D8%AC%D8%AF%D9%8A%20%D8%BA%D9% 86%D9%8A%D9%85&scholar_directory=wagdy)


26
محمد إسماعيل
حـكم تـارك الصـلاة (http://www.islamway.com/?Islamway&iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=6758&scholar_id=33&scholar_name=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A5%D8% B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84&scholar_directory=ismael)


27
عبد العزيز السويدان
الصــلاة نعــمة (http://www.islamway.com/bindex.php?section=lessons&lesson_id=5801&scholar_id=112&scholar_name=%DA%C8%CF%C7%E1%DA%D2%ED%D2+%C7%E1%D3 %E6%ED%CF%C7%E4&scholar_directory=asuwaidan)


28
أحمد بن الأمير
زاد المُصــلِي (http://www.islamway.com/bindex.php?section=lessons&lesson_id=6082&scholar_id=240&scholar_name=%C3%CD%E3%CF+%C8%E4+%C7%E1%C3%E3%ED%D 1&scholar_directory=alamir)


29
سعد البريك
فضـل صـلاة الجمـعة و الجمـاعة (http://www.islamway.com/?Islamway&iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=7806&scholar_id=17&scholar_name=%D8%B3%D8%B9%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8% A8%D8%B1%D9%8A%D9%83&scholar_directory=burek)


30
محمد إسماعيل
فضـل السُـنن الرواتب (http://www.islamway.com/bindex.php?section=lessons&lesson_id=8648&scholar_id=33&scholar_name=%E3%CD%E3%CF+%C5%D3%E3%C7%DA%ED%E1&scholar_directory=ismael)


و أسأل الله لكم التوفيق و السداد


و دمتم في حفظ الله و رعايته

[حفيد العتيق]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته





بارك الله فيكم أختنا الفاضلة طالبة الفردوس على هذه الحملة الطيبة المباركة


أكثر مِن 100 طريقة تحمسك لقيام الليل :


1- الإخلاص لله في قيام الليل .

2-استشعار أن ربك الجليل يدعوك للقيام .

3- الرسول صلى الله عليه وسلم يدعوك إلى القيام .

4- معرفة مدى تلذذ السلف بقيام الليل .

5- النوم على الجانب الأيمن .

6- إدراك أن قيام الليل سبب لطرد الغفلة عن القلب .

7- استشعار أن الله يرى ويسمع صلاتك في الليل .

8- معرفة مدى اجتهاد الرسول صلى الله عليه وسلم في قيام الليل .

9- التأمل في وصف المتهجدين بالليل .

10- دعاء الله بأن ييسر لك القيام .

11- النوم على طهارة .

12- معرفة أن الله تعالى يضحك لمن يقوم الليل .

13- معرفة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لايترك قيام الليل حتى وهو مريض .

14- معرفة مدى اجتهاد الصحابة في قيام الليل .

15- التبكير إلى النوم بعد العشاء .

16- إدراك أن قيام الليل سبب للفوز بالحور الحسان .

17- النوم على نية القيام للصلاة .

18- معرفة أن الله يباهي بقائم الليل الملائكة .

19- معرفة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لايترك قيام الليل حتى في أرض الجهاد .

20- اجتناب الذنوب والمعاصي .

21- المحافظة على الأذكار الشرعية قبل النوم .

22- معرفة الثواب العظيم الذي أعده الله لأهل قيام الليل .

23- الرسول صلى لله عليه وسلم لايترك القيام حتى في السفر .

24- معرفة مدى اجتهاد نساء السلف في القيام .

25- إدراك مدى قلة وغربة من يقوم الليل .

26- إدراك أن قيام الليل سبب لسعادة القلب وانشراح الصدر .

27- اجتناب كثرة الأكل و الشرب .

28- معرفة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يربي زوجاته على القيام .

29- إدراك مدى حرص الأمراء والخلفاء على القيام .

30- استشعار أن الشيطان يحاول أ يمنعك من قيام الليل .

31- إدراك أن قيام الليل سبب للإنتصار على الأعداء في الجهاد .

32- عدم التلفف بأغطية كثيرة عند النوم .

33- معرفة كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يربي بناته على قيام الليل .

34- التأمل في مناجاة أهل الليل لربهم .

35- إدراك أن قيام الليل سبب للنجاة من النيران .

36- عدم الإفراط في النوم .

37- معرفة وصيا السلف في قيام الليل .

38- محاسبة النفس وتوبيخها على ترك القيام .

39- معرفة أن الرسول صلى الله عليه وسلم يدعونا للتنافس في قيام الليل .

40- إدراك أن قيام الليل سبب للفوز بالجنات .

41- مجاهدة النفس وإكراهها على القيام .

42- المحافظة على الأذكار الشرعية عند الاستيقاظ من النوم .

43- إدراك أن قيام الليل سبب لتخفيف طول الوقوف يوم القيامة .

44- معرفة أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يتفقد أصحابه ويوقظهم لقيام الليل .

45- إدراك مدى حسرة وبكاء السلف عند فوات قيام الليل .

46- إدراك أن قيام الليل سبب لتكفير السيئات .

47- الحرص على أكل الحلال .

48- التواصي فيما بيننا لقيام الليل .

49- معرفة كيف كان السلف يتواصون فيما بينهم لقيام الليل .

50- إدراك أن القيام هو الشرف الحقيقي للمؤمن .

51- معرفة مدى اجتهاد العلماء في القيام .

52- تربية النفس على علو الهمة والتعلق بالمعالي .

53- إدراك أن القيام صلة بالله تعالى .

54- استحضارا لجنة ونعيمها .

55- نضح الماء على الوجه عند الاستيقاظ لقيام الليل .

56- إدراك أن قيام الليل سبب لحسن الخاتمة .

57- معرفة كيف كان السلف يؤثرون قيام الليل على مجالسة الزوجات والولدان .

58- اتهام النفس بالتقصير في القيام .

59- استحضار النار وعذابها و أنكالها .

60- معرفة أن القيام سبب لإجابة الدعاء .

61- التسوك عند الاستيقاظ إلى قيام الليل .

62- إدراك أن المواظبة على قيام الليل سبب لترك الذنوب .

63- معرفة كيف كان نساء السلف يوقظن أزواجهن إلى القيام .

64- معاقبة النفس على ترك القيام .

65- إدراك أن القيام سبب للثبات على طريق الاستقامة .

66- الزهد في الدنيا .

67- قيام الليل جماعة أحياناً .

68- معرفة أن القيام سبب للفوز بمحبة الله .

69- اجتناب كثرة الضحك واللغو .

70- السلف لا يريدون الحياة إلا لأجل القيام .

71- التعلق بالدار الآخرة .

72- معرفة أن القيام سبب لبهاء الوجه وإشراقه .

73- قصر الأمل والإكثار من ذكر الموت .

74- إدراك أن القيام عون على مواجهة التكاليف والمشاق العظام .

75- إيقاظ الزوجة والأهل للقيام .

76- معرفة أن القيام يشفع لصاحبه يوم القيامة .

77- السلف يتحسرون على فوات قيام الليل وهم في السكرات .

78- تربية النفس على المسابقة إلى الطاعات .

79- إدراك أن قائم الليل يؤثر في الناس أكثر من غيره .

80- تذكر القبور وأهوالها .

81- إدراك أن القيام سبب للفوز برحمة الله .

82- تكليف من يوقظك لقيام الليل .

83- السلف يفرحون بقدوم الليل ويحزنون على فراقه .

84- المواظبة والمداومة على القيام .

85- استحضار القيامة وأهوالها .

86- افتتاح القيام بركعتين خفيفتين ..السلف يتقاسمون القيام فيما بينهم .

87- إدراك أهمية دقائق الليل والسحر .

88- معرفة أن القيا سبب لطرد الأمراض عن البدن .

89- التدرج في عدد الركعات وطول القيام .

90- السلف يحافظون على القيام حتى وهم مرضى .

91- معرفة أن الملائكة تستمع لمن يصلي بالليل .

92- إدراك أن القيام تربية للنفس على الإخلاص .

93- السلف يربون زوجاتهم وأمهاتهم على القيام .

94- معرفة أن القيام كان مشروعاً حتى في الأمم السابقة .

95- استعمال ما يطرد النعاس عن المرء وهو يصلي .

96- معرفة كيف كان السلف يربون أبنائهم على القيام .

97- معرفة أن الحيوانات تذكر الله وأنت نائم .

98- إدراك أن القيام تزكية للنفس من أمراضها وآفاتها .

99- معرفة كيف كان السلف يربون ضيوفهم على القيام .

100- تنويع هيئة الصلاة بين القيام والقعود .

101- إدراك أن القيام تربية للنفس على التعلق بالمعالي .

102- معرفة كيف كان السلف يربون تلاميذهم على القيام .

103- إدراك أن القيام سبب للتوفيق والفتوحات والفهم .

104- قضاء التهجد بالنهار إذا فاته لعذر .

105- السلف يحافظون على القيام حتى وهم في السفر .

106- الحرص على القيلولة في النهار .

107- إدراك فضل صلاة الليل على صلاة النهار .


المصدر : كتاب كيف تتحمس لقيام الليل ؟



و أسأل الله لكم التوفيق و السداد


و دمتم في حفظ الله و رعايته

[الدعوه]

جزاك الله خير اختى







تعلم الوضوء والصلاه بالفلاش
http://www.zyzom.com/vb/showthread.php?t=348 (http://www.zyzom.com/vb/showthread.php?t=348)








سجود السهو
http://www.zyzom.com/vb/showthread.php?t=3444 (http://www.zyzom.com/vb/showthread.php?t=3444)






حضور النساء صلاه التراويح
http://www.zyzom.com/vb/showthread.php?t=1712 (http://www.zyzom.com/vb/showthread.php?t=1712)

[حفيد العتيق]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته





بارك الله فيكم أختنا الفاضلة طالبة الفردوس على هذه الحملة الطيبة المباركة


كيف نرغب أطفالنا في الصلاة ؟


منذ البداية يجب أن يكون هناك اتفاق بين الوالدين- أو مَن يقوم برعاية الطفل- على سياسة واضحة ومحددة وثابتة ، حتى لا يحدث تشتت للطفل، وبالتالي ضياع كل الجهود المبذولة هباء ، فلا تكافئه الأم مثلاً على صلاته فيعود الأب بهدية أكبر مما أعطته أمه ، ويعطيها له دون أن يفعل شيئاً يستحق عليه المكافأة ، فذلك يجعل المكافأة التي أخذها على الصلاة صغيرة في عينيه أو بلا قيمة؛ أو أن تقوم الأم بمعاقبته على تقصيره ، فيأتي الأب ويسترضيه بشتى الوسائل خشية عليه.
وفي حالة مكافأته يجب أن تكون المكافأة سريعة حتى يشعر الطفل بأن هناك نتيجة لأفعاله، لأن الطفل ينسى بسرعة ، فإذا أدى الصلوات الخمس مثلاً في يوم ما ، تكون المكافأة بعد صلاة العشاء مباشرة .



أولاً : مرحلة الطفولة المبكرة ( ما بين الثالثة و الخامسة ) :-


إن مرحلة الثالثة من العمر هي مرحلة بداية استقلال الطفل وإحساسه بكيانه وذاتيته ، ولكنها في نفس الوقت مرحلة الرغبة في التقليد ؛ فمن الخطأ أن نقول له إذا وقف بجوارنا ليقلدنا في الصلاة: " لا يا بني من حقك أن تلعب الآن حتى تبلغ السابعة ، فالصلاة ليست مفروضة عليك الآن " ؛ فلندعه على الفطرة يقلد كما يشاء ، ويتصرف بتلقائية ليحقق استقلاليته عنا من خلال فعل ما يختاره ويرغب فيه ، وبدون تدخلنا (اللهم إلا حين يدخل في مرحلة الخطر ) ... " فإذا وقف الطفل بجوار المصلي ثم لم يركع أو يسجد ثم بدأ يصفق مثلاً ويلعب ، فلندعه ولا نعلق على ذلك ، ولنعلم جميعاً أنهم في هذه المرحلة قد يمرون أمام المصلين ، أو يجلسون أمامهم أو يعتلون ظهورهم ، أو قد يبكون ، وفي الحالة الأخيرة لا حرج علينا أن نحملهم في الصلاة في حالة الخوف عليهم أو إذا لم يكن هناك بالبيت مثلاً من يهتم بهم ، كما أننا لا يجب أن ننهرهم في هذه المرحلة عما يحدث منهم من أخطاء بالنسبة للمصلى ..
وفي هذه المرحلة يمكن تحفيظ الطفل سور : الفاتحة ، والإخلاص ، والمعوذتين .



ثانياً : مرحلة الطفولة المتوسطة ( ما بين الخامسة و السابعة ):-


في هذه المرحلة يمكن بالكلام البسيط اللطيف الهادئ عن نعم الله تعالى وفضله وكرمه (المدعم بالعديد من الأمثلة) ، وعن حب الله تعالى لعباده، ورحمته ؛ يجعل الطفل من تلقاء نفسه يشتاق إلى إرضاء الله ، ففي هذه المرحلة يكون التركيز على كثرة الكلام عن الله تعالى وقدرته وأسمائه الحسنى وفضله ، وفي المقابل ، ضرورة طاعته وجمال الطاعة ويسرها وبساطتها وحلاوتها وأثرها على حياة الإنسان... وفي نفس الوقت لابد من أن يكون هناك قدوة صالحة يراها الصغير أمام عينيه ، فمجرد رؤية الأب والأم والتزامهما بالصلاة خمس مرات يومياً ، دون ضجر ، أو ملل يؤثِّّّّّّر إيجابياً في نظرة الطفل لهذه الطاعة ، فيحبها لحب المحيطين به لها ، ويلتزم بها كما يلتزم بأي عادة وسلوك يومي. ولكن حتى لا تتحول الصلاة إلى عادة وتبقى في إطار العبادة ، لابد من أن يصاحب ذلك شيء من تدريس العقيدة ، ومن المناسب هنا سرد قصة الإسراء والمعراج ، وفرض الصلاة ، أو سرد قصص الصحابة الكرام وتعلقهم بالصلاة ...
ومن المحاذير التي نركِّز عليها دوما الابتعاد عن أسلوب المواعظ والنقد الشديد أو أسلوب الترهيب والتهديد ؛ وغني عن القول أن الضرب في هذه السن غير مباح ، فلابد من التعزيز الإيجابي ، بمعنى التشجيع له حتى تصبح الصلاة جزءاً أساسياً من حياته.
ويراعى وجود الماء الدافئ في الشتاء ، فقد يهرب الصغير من الصلاة لهروبه من الماء البارد، هذا بشكل عام ؛ وبالنسبة للبنات ، فنحببهم بأمور قد تبدو صغيرة تافهة ولكن لها أبعد الأثر ، مثل حياكة طرحة صغيرة مزركشة ملونة تشبه طرحة الأم في بيتها ، وتوفير سجادة صغيرة خاصة بالطفلة ..
ويمكن إذا لاحظنا كسل الطفل أن نتركه يصلي ركعتين مثلا حتى يشعر فيما بعد بحلاوة الصلاة ثم نعلمه عدد ركعات الظهر والعصر فيتمها من تلقاء نفسه ، كما يمكن تشجيع الطفل الذي يتكاسل عن الوضوء بعمل طابور خاص بالوضوء يبدأ به الولد الكسول ويكون هو القائد ويضم الطابور كل الأفراد الموجودين بالمنزل في هذا الوقت .
ويلاحظ أن تنفيذ سياسة التدريب على الصلاة يكون بالتدريج ، فيبدأ الطفل بصلاة الصبح يومياً ، ثم الصبح والظهر ، وهكذا حتى يتعود بالتدريج إتمام الصلوات الخمس ، وذلك في أي وقت ، وعندما يتعود على ذلك يتم تدريبه على صلاتها في أول الوقت، وبعد أن يتعود ذلك ندربه على السنن ، كلٌ حسب استطاعته وتجاوبه.
ويمكن استخدام التحفيز لذلك ، فنكافئه بشتى أنواع المكافآت ، وليس بالضرورة أن تكون المكافأة مالاً ، بأن نعطيه مكافأة إذا صلى الخمس فروض ولو قضاء ، ثم مكافأة على الفروض الخمس إذا صلاها في وقتها ، ثم مكافأة إذا صلى الفروض الخمس في أول الوقت. (11) ويجب أن نعلمه أن السعي إلى الصلاة سعي إلى الجنة ، ويمكن استجلاب الخير الموجود بداخله ، بأن نقول له: " أكاد أراك يا حبيبي تطير بجناحين في الجنة ، أو "أنا متيقنة من أن الله تعالى راض عنك و يحبك كثيراً لما تبذله من جهد لأداء الصلاة "، أو :"حلمت أنك تلعب مع الصبيان في الجنة والرسول صلى الله عليه وسلم يلعب معكم بعد أن صليتم جماعة معه"...وهكذا . (10)
أما البنين ، فتشجيعهم على مصاحبة والديهم ( أو من يقوم مقامهم من الثقات) إلى المسجد ، يكون سبب سعادة لهم ؛ أولاً لاصطحاب والديهم ، وثانياً للخروج من المنزل كثيراً ، ويراعى البعد عن الأحذية ذات الأربطة التي تحتاج إلى وقت ومجهود وصبر من الصغير لربطها أو خلعها...
ويراعى في هذه المرحلة تعليم الطفل بعض أحكام الطهارة البسيطة مثل أهمية التحرز من النجاسة كالبول وغيره ، وكيفية الاستنجاء ، وآداب قضاء الحاجة ، وضرورة المحافظة على نظافة الجسم والملابس ، مع شرح علاقة الطهارة بالصلاة .
و يجب أيضاً تعليم الطفل الوضوء ، وتدريبه على ذلك عملياً ، كما كان الصحابة الكرام يفعلون مع أبنائهم



ثالثاً : مرحلة الطفولة المتأخرة ( ما بين السابعة و العاشرة ) :-


في هذه المرحلة يلحظ بصورة عامة تغير سلوك الأبناء تجاه الصلاة ، وعدم التزامهم بها ، حتى وإن كانوا قد تعودوا عليها ، فيلحظ التكاسل والتهرب وإبداء التبرم ، إنها ببساطة طبيعة المرحلة الجديدة : مرحلة التمرد وصعوبة الانقياد ، والانصياع وهنا لابد من التعامل بحنكة وحكمة معهم ، فنبتعد عن السؤال المباشر : هل صليت العصر؟ لأنهم سوف يميلون إلى الكذب وادعاء الصلاة للهروب منها ، فيكون رد الفعل إما الصياح في وجهه لكذبه ، أو إغفال الأمر ، بالرغم من إدراك كذبه ، والأولََى من هذا وذاك هو التذكير بالصلاة في صيغة تنبيه لا سؤال ، مثل العصر يا شباب : مرة ، مرتين ثلاثة ، وإن قال مثلاً أنه صلى في حجرته ، فقل لقد استأثرت حجرتك بالبركة ، فتعال نصلي في حجرتي لنباركها؛فالملائكة تهبط بالرحمة والبركة في أماكن الصلاة!! وتحسب تلك الصلاة نافلة ، ولنقل ذلك بتبسم وهدوء حتى لا يكذب مرة أخرى .
إن لم يصلِّ الطفل يقف الأب أو الأم بجواره-للإحراج -ويقول: " أنا في الانتظار لشيء ضروري لابد أن يحدث قبل فوات الأوان " (بطريقة حازمة ولكن غير قاسية بعيدة عن التهديد )
كما يجب تشجيعهم، ويكفي للبنات أن نقول :"هيا سوف أصلي تعالى معي"، فالبنات يملن إلى صلاة الجماعة ، لأنها أيسر مجهوداً وفيها تشجيع ، أما الذكور فيمكن تشجيعهم على الصلاة بالمسجد و هي بالنسبة للطفل فرصة للترويح بعد طول المذاكرة ، ولضمان نزوله يمكن ربط النزول بمهمة ثانية ، مثل شراء الخبز ، أو السؤال عن الجار ...إلخ. وفي كلا الحالتين: الطفل أو الطفلة، يجب أن لا ننسى التشجيع والتعزيز والإشارة إلى أن التزامه بالصلاة من أفضل ما يعجبنا في شخصياتهم ، وأنها ميزة تطغى على باقي المشكلات والعيوب ، وفي هذه السن يمكن أن يتعلم الطفل أحكام الطهارة، وصفة النبي صلى الله عليه وسلم ، وبعض الأدعية الخاصة بالصلاة، ويمكن اعتبار يوم بلوغ الطفل السابعة حدث مهم في حياة الطفل، بل وإقامة احتفال خاص بهذه المناسبة، يدعى إليه المقربون ويزين المنزل بزينة خاصة ، إنها مرحلة بدء المواظبة على الصلاة!!
ولاشك أن هذا يؤثر في نفس الطفل بالإيجاب ، بل يمكن أيضاً الإعلان عن هذه المناسبة داخل البيت قبلها بفترة كشهرين مثلا ، أو شهر حتى يظل الطفل مترقباً لمجيء هذا الحدث الأكبر!!
وفي هذه المرحلة نبدأ بتعويده أداء الخمس صلوات كل يوم ، وإن فاتته إحداهن يقوم بقضائها ، وحين يلتزم بتأديتهن جميعا على ميقاتها ، نبدأ بتعليمه الصلاة فور سماع الأذان وعدم تأخيرها ؛ وحين يتعود أداءها بعد الأذان مباشرة ، يجب تعليمه سنن الصلاة ونذكر له فضلها ، وأنه مخيَّر بين أن يصليها الآن ، أو حين يكبر. وفيما يلي بعض الأسباب المعينة للطفل في هذه المرحلة على الالتزام بالصلاة :-

1. يجب أن يرى الابن دائماً في الأب والأم يقظة الحس نحو الصلاة ، فمثلا إذا أراد الابن أن يستأذن للنوم قبل العشاء ، فليسمع من الوالد ، وبدون تفكير أو تردد: "لم يبق على صلاة العشاء إلا قليلاً نصلي معا ثم تنام بإذن الله ؛ وإذا طلب الأولاد الخروج للنادي مثلاً ، أو زيارة أحد الأقارب ، وقد اقترب وقت المغرب ، فليسمعوا من الوالدين :"نصلي المغرب أولاً ثم نخرج" ؛ ومن وسائل إيقاظ الحس بالصلاة لدى الأولاد أن يسمعوا ارتباط المواعيد بالصلاة ، فمثلاً : "سنقابل فلاناً في صلاة العصر" ، و "سيحضر فلان لزيارتنا بعد صلاة المغرب".
2. إن الإسلام يحث على الرياضة التي تحمي البدن وتقويه ، فالمؤمن القوي خير وأحب إلى الله تعالى من المؤمن الضعيف ، ولكن يجب ألا يأتي حب أو ممارسة الرياضة على حساب تأدية الصلاة في وقتها، فهذا أمر مرفوض.
3. إذا حدث ومرض الصغير ، فيجب أن نعوِّده على أداء الصلاة قدر استطاعته ، حتى ينشأ ويعلم ويتعود أنه لا عذر له في ترك الصلاة ، حتى لو كان مريضاً ، وإذا كنت في سفر فيجب تعليمه رخصة القصر والجمع ، ولفت نظره إلى نعمة الله تعالى في الرخصة، وأن الإسلام تشريع مملوء بالرحمة.
4. اغرس في طفلك الشجاعة في دعوة زملائه للصلاة ، وعدم الشعور بالحرج من إنهاء مكالمة تليفونية أو حديث مع شخص ، أو غير ذلك من أجل أن يلحق بالصلاة جماعة بالمسجد ، وأيضاً اغرس فيه ألا يسخر من زملائه الذين يهملون أداء الصلاة ، بل يدعوهم إلى هذا الخير ، ويحمد الله الذي هداه لهذا.

و لنستخدم كل الوسائل المباحة شرعاً لنغرس الصلاة في نفوسهم ، ومن ذلك: * المسطرة المرسوم عليها كيفية الوضوء والصلاة . ** تعليمهم الحساب وجدول الضرب بربطهما بالصلاة ، مثل: رجل صلى ركعتين ، ثم صلى الظهر أربع ركعات ، فكم ركعة صلاها؟...وهكذا ، وإذا كان كبيراً ، فمن الأمثلة:" رجل بين بيته والمسجد 500 متر وهو يقطع في الخطوة الواحدة 40 سنتيمتر ، فكم خطوة يخطوها حتى يصل إلى المسجد في الذهاب والعودة ؟ وإذا علمت أن الله تعالى يعطي عشر حسنات على كل خطوة ، فكم حسنة يحصل عليها؟ *** أشرطة الفيديو والكاسيت التي تعلِّم الوضوء والصلاة ، وغير ذلك مما أباحه الله سبحانه .

أما مسألة الضرب عند بلوغه العاشرة وهو لا يصلي، ففي رأي كاتبة هذه السطور أننا إذا قمنا بأداء دورنا كما ينبغي منذ مرحلة الطفولة المبكرة وبتعاون متكامل بين الوالدين ، أو القائمين برعاية الطفل، فإنهم لن يحتاجوا إلى ضربه في العاشرة، وإذ اضطروا إلى ذلك ، فليكن ضرباً غير مبرِّح ، وألا يكون في الأماكن غير المباحة كالوجه ؛ وألا نضربه أمام أحد ، وألا نضربه وقت الغضب...وبشكل عام ، فإن الضرب(كما أمر به الرسول الكريم في هذه المرحلة) غرضه الإصلاح والعلاج ؛ وليس العقاب والإهانة وخلق المشاكل ؛ وإذا رأى المربِّي أن الضرب سوف يخلق مشكلة ، أو سوف يؤدي إلى كره الصغير للصلاة ، فليتوقف عنه تماماً ، وليحاول معه بالبرنامج المتدرج الذي سيلي ذكره...

ولنتذكر أن المواظبة على الصلاة -مثل أي سلوك نود أن نكسبه لأطفالنا- ولكننا نتعامل مع الصلاة بحساسية نتيجة لبعدها الديني ، مع أن الرسول صلى الله تعالى عليه وسلم حين وجهنا لتعليم أولادنا الصلاة راعى هذا الموضوع وقال "علموا أولادكم الصلاة لسبع ، واضربوهم عليها لعشر" ، فكلمة علموهم تتحدث عن خطوات مخططة لفترة زمنية قدرها ثلاث سنوات ، حتى يكتسب الطفل هذه العادة ، ثم يبدأ الحساب عليها ويدخل العقاب كوسيلة من وسائل التربية في نظام اكتساب السلوك ، فعامل الوقت مهم في اكتساب السلوك ، ولا يجب أن نغفله حين نحاول أن نكسبهم أي سلوك ، فمجرد التوجيه لا يكفي ، والأمر يحتاج إلى تخطيط وخطوات وزمن كاف للوصول إلى الهدف، كما أن الدافع إلى إكساب السلوك من الأمور الهامة ، وحتى يتكون ، فإنه يحتاج إلى بداية مبكرة وإلى تراكم القيم والمعاني التي تصل إلى الطفل حتى يكون لديه الدافع النابع من داخله ، نحو اكتساب السلوك الذي نود أن نكسبه إياه ، أما إذا تأخَّر الوالدان في تعويده الصلاة إلى سن العاشرة، فإنهما يحتاجان إلى وقت أطول مما لو بدءا مبكرين ، حيث أن طبيعة التكوين النفسي والعقلي لطفل العاشرة يحتاج إلى مجهود أكبر مما يحتاجه طفل السابعة، من أجل اكتساب السلوك نفسه ، فالأمر في هذه الحالة يحتاج إلى صبر وهدوء وحكمة وليس عصبية وتوتر ..
ففي هذه المرحلة يحتاج الطفل منا أن نتفهم مشاعره ونشعر بمشاكله وهمومه ، ونعينه على حلها ، فلا يرى منا أن كل اهتمامنا هو صلاته وليس الطفل نفسه ، فهو يفكر كثيرا بالعالم حوله ، وبالتغيرات التي بدأ يسمع أنها ستحدث له بعد عام أو عامين ، ويكون للعب أهميته الكبيرة لديه ، لذلك فهو يسهو عن الصلاة ويعاند لأنها أمر مفروض عليه و يسبب له ضغطاً نفسياً...فلا يجب أن نصل بإلحاحنا عليه إلى أن يتوقع منا أن نسأله عن الصلاة كلما وقعت عليه أعيننا!! ولنتذكر أنه لا يزال تحت سن التكليف ، وأن الأمر بالصلاة في هذه السن للتدريب فقط ، وللاعتياد لا غير!! لذلك فإن سؤالنا عن مشكلة تحزنه ، أو همٍّ، أو خوف يصيبه سوف يقربنا إليه ويوثِّق علاقتنا به ، فتزداد ثقته في أننا سنده الأمين، وصدره الواسع الدافىء ...فإذا ما ركن إلينا ضمنَّا فيما بعد استجابته التدريجية للصلاة ، والعبادات الأخرى ، والحجاب
5. يجب أن نتدرج في تعليم الأولاد النوافل بعد ثباته على الفروض.



رابعاً : مرحلة المراهقة :-


يتسم الأطفال في هذه المرحلة بالعند والرفض ، وصعوبة الانقياد ، والرغبة في إثبات الذات - حتى لو كان ذلك بالمخالفة لمجرد المخالفة- وتضخم الكرامة العمياء ، التي قد تدفع المراهق رغم إيمانه بفداحة ما يصنعه إلى الاستمرار فيه ، إذا حدث أن توقُّفه عن فعله سيشوبه شائبة، أو شبهة من أن يشار إلى أن قراره بالتوقف عن الخطأ ليس نابعاً من ذاته ، وإنما بتأثير أحد من قريب أو بعيد . ولنعلم أن أسلوب الدفع والضغط لن يجدي ، بل سيؤدي للرفض والبعد ، وكما يقولون "لكل فعل رد فعل مساوٍ له في القوة ومضاد له في الاتجاه" لذا يجب أن نتفهم الابن ونستمع إليه إلى أن يتم حديثه ونعامله برفق قدر الإمكان .


و أسأل الله لكم التوفيق و السداد


و دمتم في حفظ الله و رعايته

[الدعوه]

بارك الله فيك اختاه

نفع الله بك المسلمين والمسلمات








قضاء الصلوات الفائتة
http://www.zyzom.com/vb/showthread.php?t=4426 (http://www.zyzom.com/vb/showthread.php?t=4426)














.::.صفة السجود الصحيح .::. ‏( 1 2)
http://www.zyzom.com/vb/showthread.php?t=243 (http://www.zyzom.com/vb/showthread.php?t=243)

[الدعوه]

ربى يجزيك خير

ويجعله فى ميزان حسناتك




أقم صلاتك.....قبل مماتك ‏( 1 2)

http://www.zyzom.com/vb/showthread.php?t=374 (http://www.zyzom.com/vb/showthread.php?t=374)








حـكـمـ تـاركــ الـصـلاة ،،،’’’،،،

http://www.zyzom.com/vb/showthread.php?t=4943 (http://www.zyzom.com/vb/showthread.php?t=4943)

[الدعوه]

جزاك الله خيرا






إطلاق لفظ (سيدنا) على النبي صلى الله عليه و سلم في الصلاة و خارجها (http://www.zyzom.com/vb/showthread.php?t=5285)




http://www.zyzom.com/vb/showthread.php?t=5285 (http://www.zyzom.com/vb/showthread.php?t=5285)













:: أخطاء شائعة في الصلاة.. مرفق صور ::

http://www.zyzom.com/vb/showthread.php?t=5715 (http://www.zyzom.com/vb/showthread.php?t=5715)

[حفيد العتيق]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




بارك الله فيكم أختنا الفاضلة طالبة الفردوس على هذه الحملة الطيبة المباركة


فضل الصلوات :


قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر‏} (http://java******:openquran%2828,45,45%29)‏ ‏(‏‏(‏العنكبوت‏:‏45‏)‏‏) ‏‏.

‏
- و عن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:

‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:

‏ ‏"‏أرأيتم لو أن نهرًا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات، هل يبقى من درنه شيء‏؟

‏‏"‏ قالوا‏:‏ لا يبقى من درنه شيء

قال‏:‏ ‏"‏فذلك مثل الصلوات الخمس، يمحو الله بهن الخطايا‏"‏‏. ‏‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏) ‏‏.


- و عن جابر رضي الله عنه قال‏:‏

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:

‏‏"‏مثل الصلوات الخمس كمثل نهر غمر جار على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات‏" ‏‏.
‏‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏) ‏‏.‏



- و عن ابن مسعود رضي الله عنه أن رجلا أصاب من امرأة قُبلةً


فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فأنزل الله تعالى‏:‏ ‏{‏أقم الصلاة طرفي النهار وزلفًا من الليل، إن الحسنات يذهبن السيئات‏} (http://java******:openquran%2810,114,114%29)‏


فقال الرجل‏:‏ ألي هذا‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏لجميع أمتي كلهم‏"‏ ‏ . (‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏ .‏



- و عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:

‏‏"‏الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، كفارة لما بينهن، ما لم تغشَ الكبائر‏"‏ ‏.
(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏) ‏‏.‏




- وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال‏:

‏ سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏

"‏ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها

إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب مالم تؤتَ كبيرة وذلك الدهر كله‏"‏ ‏.
(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏) ‏‏.


و أسأل الله لكم التوفيق و السداد


و دمتم في حفظ الله و رعايته

[حفيد العتيق]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




بارك الله فيكم أختنا الفاضلة طالبة الفردوس على هذه الحملة الطيبة المباركة


فضل صلاة الصبح و العصر :


- عن أبي موسى رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاال:

‏‏"‏من صلى البردين دخل الجنة‏"‏ . ‏

(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏) ‏‏.‏




- وعن أبي زهير عمارة بن رؤيبة رضي الله عنه قال:

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏

"‏لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها‏" .‏ ‏

(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏) ‏‏.



‏

- وعن جندب بن سفيان رضي الله عنه قال‏:

‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏

"‏من صلى الصبح فهو في ذمة الله فانظر يابن آدم، لا يطلبنك الله من ذمته بشيء‏" ‏‏.‏ ‏

(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏) ‏‏.




‏

- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏

"‏يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل، وملائكة بالنهار، ويجتمعون في صلاة الصبح وصلاة العصر

ثم يعرج الذين باتوا فيكم، فيسألهم الله -وهو أعلم بهم-‏:‏ كيف تركتم عبادي‏؟

‏ فيقولون تركناهم وهم يصلون، وأتيناهم وهم يصلون‏"‏ . ‏

(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏) ‏‏.


‏

- وعن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال‏:

‏ كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم، فنظر إلى القمر ليلة البدر فقال‏:‏ ‏

"‏إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر، لاتضامون في رؤيته

فإن استطعتم أن لا تغلبو على صلاة قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها فافعلوا‏"‏ .

‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏) ‏‏.



‏

‏
- وعن بريدة رضي الله عنه قال‏:

‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏‏"‏من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله‏"‏ .

‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏) ‏‏.




و أسأل الله لكم التوفيق و السداد


و دمتم في حفظ الله و رعايته

[حفيد العتيق]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




بارك الله فيكم أختنا الفاضلة طالبة الفردوس على هذه الحملة الطيبة المباركة


فضل المشي إلى المساجد ‏:


‏
- عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:

‏ ‏"‏ من غدا إلى المسجد أو راح، أعد الله له في الجنة نزلا كلما غدا أو راح‏" ‏‏.

‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏ .

‏

- وعنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:

‏‏"‏من تطهر في بيته، ثم مضى إلى بيت من بيوت الله، ليقضي فريضة من فرائض الله


كانت خطواته، إحداها تحط خطيئة، والأخرى ترفع درجة‏"‏ .

‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏) ‏‏.


‏

- وعن أبي بن كعب رضي الله عنه قال‏:‏


كان رجل من الأنصار لا أعلم أحدًا أبعد من المسجد منه، وكانت لا تخطئه صلاة‏!‏


فقيل له‏:‏ لو اشتريت حمارًا تركبه في الظلماء وفي الرمضاء


قال‏:‏ ما يسرني أن منزلي إلى جنب المسجد إني أريد أن يكتب لي ممشاي إلى المسجد، ورجوعي إذا رجعت إلى أهلي


فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏قد جمع الله لك ذلك كله‏" .

‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏) ‏‏.


‏

‏
- وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال‏:‏


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏

"‏إن أعظم الناس أجرًا في الصلاة أبعدهم إليها ممشى، فأبعدهم

والذي ينتظر الصلاة حتى يصليها مع الإمام أعظم أجرًا من الذي يصليها ثم ينام‏"‏ . ‏

(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏) ‏‏.


‏

‏
- وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏

"‏ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات‏؟‏ ‏"‏


قالوا بلى يا رسول الله ‏.‏


قال‏:‏ ‏"‏إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط، فذلكم الرباط‏"‏ ‏.

(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏) ‏‏.


‏ ‏


و أسأل الله لكم التوفيق و السداد


و دمتم في حفظ الله و رعايته

[حفيد العتيق]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




بارك الله فيكم أختنا الفاضلة طالبة الفردوس على هذه الحملة الطيبة المباركة


فضل انتظار الصلاة ‏:


‏ - عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏

"‏لا يزال أحدكم في صلاة مادامت الصلاة تحبسه لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة‏" .

(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏) .


‏

- وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:

‏ الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه ما لم يحدث تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه‏"‏ ‏.

(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏) .


‏

- وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخر ليلة صلاة العشاء إلى شطر الليل


ثم أقبل علينا بوجهه بعدما صلى فقال‏:‏ ‏"‏صلى الناس ورقدوا ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها‏" . ‏ ‏

(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏) .





‏ ‏


و أسأل الله لكم التوفيق و السداد


و دمتم في حفظ الله و رعايته

[حفيد العتيق]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




بارك الله فيكم أختنا الفاضلة طالبة الفردوس على هذه الحملة الطيبة المباركة


فضل صلاة الجماعة :


- عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:

‏ ‏"‏صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة‏)‏‏) ‏‏.‏ ‏

(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏) .‏




- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏

"‏صلاة الرجل في جماعة تُضعَّف على صلاته في بيته وفي سوقه خمسًا وعشرين ضعفًا

وذلك أنه إذا توضأ فأحسن الوضوء، ثم خرج إلى المسجد، لا يخرجه إلا الصلاة

لم يخطُ خطوة إلا رفعت له بها درجة، وحطت عنه بها خطيئة

فإذا صلى لم تزل الملائكة تصلي عليه ما دام في مصلاه، ما لم يحدث

تقول اللهم صلِّ عليه، اللهم ارحمه‏.‏ ولا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة‏"‏ ‏

(‏‏(‏متفق عليه ، ‏ وهذا لفظ البخاري‏)‏‏) .



‏

- وعنه قال‏:‏ أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل أعمي، فقال‏:

‏ يا رسول الله، ليس لي قائد يقودني إلى المسجد، فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرخص له فيصلي في بيته، فرخص له

فلما ولى دعاه فقال له‏:‏ ‏"‏هل تسمع النداء بالصلاة‏؟‏ ‏"‏ قال نعم، قال‏:‏ ‏"‏فأجب‏"
‏
‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏) ‏‏.



‏

- وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏

"‏والذي نفسي بيده، لقد هممت أن آمر بحطب فيحتطب، ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها

ثم آمر رجلا فيؤم الناس، ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم‏"‏ ‏.

(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏) .






و أسأل الله لكم التوفيق و السداد


و دمتم في حفظ الله و رعايته

[حفيد العتيق]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




بارك الله فيكم أختنا الفاضلة طالبة الفردوس على هذه الحملة الطيبة المباركة


الحث على حضور الجماعة في الصبح و العشاء :



- عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏

"‏من صلى العشاء في جماعة، فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة، فكانما صلى الليل كله‏"‏ . ‏

(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏) ‏‏.


‏ ‏
‏

- وعنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏

"‏ليس صلاة أثقل على المنافقين من صلاة الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوًا‏"‏ . ‏

(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏) ‏‏.






و أسأل الله لكم التوفيق و السداد


و دمتم في حفظ الله و رعايته

[حفيد العتيق]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




بارك الله فيكم أختنا الفاضلة طالبة الفردوس على هذه الحملة الطيبة المباركة


الأمر بالمحافظة على الصلوات المكتوبات

و النهي الأكيد و الوعيد الشديد في تركهن ‏:


‏
قال تعالى‏:‏ ‏{‏حافظوا على الصلوات والصلاةالوسطى‏}‏ (http://java******:openquran%281,238,238%29) ‏(‏‏(‏ البقرة‏:‏ 238‏)‏‏)

‏

و قال تعالى‏:‏‏{‏فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتو الذكاة فخلوا سبيلهم‏}‏ (http://java******:openquran%288,5,5%29) ‏(‏‏(‏التوبه‏:‏5‏)‏‏)


‏

- وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال‏:‏


سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ أي الأعمال أفضل‏؟‏


قال‏:‏ ‏"‏الصلاة على أوقتها‏"‏ قلت‏:‏ ثم أي‏؟‏


قال‏:‏ ‏"‏بر الوالدين‏"‏ قلت ثم أي‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏ الجهاد في سبيل الله‏"‏ . ‏

(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏) .



‏

- وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:

‏ ‏"‏ بني الإسلام على خمس‏:‏ شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله

وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان‏"‏ .

‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏) .



‏

- وعنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

‏"‏أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله

ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك

عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام، وحسابهم على الله‏"‏ .

‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏) ‏‏.


‏

- وعن معاذ رضي الله عنه قال‏:‏ بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقال‏:‏ ‏

"‏إنك تأتي قومًا من أهل الكتاب، فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله

فإن هم أطاعوا لذلك، فأعلمهم أن الله تعالى افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة

فإن هم أطاعوا لذلك، فأعلمهم أن الله تعالى افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم

فإن هم اطاعوا لذلك، فإياك وكرائم أموالهم واتقِ دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب‏"‏ . ‏

(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏) ‏‏.


‏

- وعن جابر رضي الله عنه قال‏:‏


سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:

"‏إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة‏"‏ ‏.

(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏) ‏‏.






و أسأل الله لكم التوفيق و السداد


و دمتم في حفظ الله و رعايته

[حفيد العتيق]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




بارك الله فيكم أختنا الفاضلة طالبة الفردوس على هذه الحملة الطيبة المباركة


فضل الصف الأول والأمر بإتمام الصفوف الأُول

و تسويتها والتراص فيها :


- عن جابر بن سمرة، رضي الله عنهما، قال‏:‏ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال‏:

‏ ‏"‏ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها‏؟‏‏"‏ فقلنا‏:‏ يا رسول الله وكيف تصف الملائكة عند ربها‏؟

‏ قال‏:‏ ‏"‏يتمون الصفوف الأُول، ويتراصون في الصف‏" .‏


‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏) ‏‏.




‏

- وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:

‏ ‏"‏لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا‏" .


‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.




‏

-وعنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏

"‏خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها، وشرها أولها‏"‏‏.‏ ‏

(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏) ‏‏.



‏

- وعن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأي في أصحابه تأخرًا

فقال لهم‏:‏ ‏"‏تقدموا فَأتموا بي وليأتم بكم مَن بعدكم، لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله‏" .‏ ‏

(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏) ‏‏.



‏

- وعن أبي مسعود رضي الله عنه قال‏:‏


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة، ويقول‏:

‏ ‏"‏استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم، ليلني منكم أولو الأحلام والنهى

ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم‏" ‏‏.‏ ‏

(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏) ‏‏.



‏

- وعن أنس، رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏

"‏سووا صفوفكم، فإن تسوية الصف من تمام الصلاة‏" ‏‏.‏ ‏

(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏) .

‏ ‏ ‏
‏
‏
‏
‏
- وعن البراء، رضي الله عنه قال‏:‏ ‏

"‏كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أحببنا أن نكون عن يمينه

يقبل علينا بوجهه، فسمعته يقول‏:

‏ ‏"‏رب قني عذابك يوم تبعث - أو تجمع- عبادك‏"‏‏ . ‏ ‏

(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏) ‏‏.







و أسأل الله لكم التوفيق و السداد


و دمتم في حفظ الله و رعايته

[طالبة الفردوس]

http://www.lovely0smile.com/2006/islamic/prayer-10.jpg (http://groups.yahoo.com/group/Alryssalah)
http://www.lovely0smile.com/2006/islamic/prayer-11.jpg (http://groups.yahoo.com/group/Alryssalah)
http://www.lovely0smile.com/2006/islamic/prayer-12.jpg (http://groups.yahoo.com/group/Alryssalah)
http://www.lovely0smile.com/2006/islamic/prayer-13.jpg (http://groups.yahoo.com/group/Alryssalah)
http://www.lovely0smile.com/2006/islamic/prayer-14.jpg (http://groups.yahoo.com/group/Alryssalah)
http://www.lovely0smile.com/2006/islamic/prayer-15.jpg (http://groups.yahoo.com/group/Alryssalah)
http://www.lovely0smile.com/2006/islamic/prayer-16.jpg (http://groups.yahoo.com/group/Alryssalah)

[حفيد العتيق]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




بارك الله فيكم أختنا الفاضلة طالبة الفردوس على هذه الحملة الطيبة المباركة



فضل السنن الراتبة مع الفرائض

و بيان أقلها و أكملها و ما بينهما :

- عن أم المؤمنين أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان، رضي الله عنهما، قالت :

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول‏:‏

ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعًا غير الفريضة

إلا بنى الله له بيتًا في الجنة أو‏:‏ إلا بني له بيت في الجنة‏"‏ .

‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏) ‏‏.



‏

- وعن ابن عمر رضي الله عنهما، قال‏:‏

صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها

وركعتين بعد الجمعة، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء‏"‏ ‏.

(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏) ‏‏.




- وعن عبد الله بن مغفل، رضي الله عنه، قال‏:

‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏

"‏بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة‏"‏ وقال في الثالثة‏:‏ ‏"‏لمن شاء‏"‏ .

‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏) ‏‏.








و أسأل الله لكم التوفيق و السداد


و دمتم في حفظ الله و رعايته

[حفيد العتيق]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




بارك الله فيكم أختنا الفاضلة طالبة الفردوس على هذه الحملة الطيبة المباركة



تأكيد ركعتي سنة الصبح ‏:

‏
- عن عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يدع أربعًا قبل الظهر، وركعتين قبل الغداة ‏.

(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏) ‏‏.


‏

- وعنها قالت‏:‏ لم يكن النبي، صلى الله عليه وسلم على شيء من النوافل أشد تعاهدًا منه على ركعتي الفجر‏" ‏‏.‏

‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏) ‏‏.


‏

- وعنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:

‏ ‏"‏ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها‏" .
‏
‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏) ‏‏.
‏








و أسأل الله لكم التوفيق و السداد


و دمتم في حفظ الله و رعايته

[طالبة الفردوس]

http://img96.imageshack.us/img96/1783/elegancebyssilenceaq3.gif


من مؤلفات فضيلة الشيخ إن عثيميين


http://www.binothaimeen.com/images/ebook-s.gifحكم تارك الصلاة
http://www.binothaimeen.com/images/ebook-dw.gif (http://www.binothaimeen.com/soft/HokomTarikAlsalat.exe)





http://www.binothaimeen.com/images/ebook-s.gifسجود السهو
رسالة http://www.binothaimeen.com/images/ebook-dw.gif (http://www.binothaimeen.com/soft/SjoodAlsahoo.exe)

[حفيد العتيق]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




بارك الله فيكم أختنا الفاضلة طالبة الفردوس على هذه الحملة الطيبة المباركة



تخفيف ركعتي الفجر و بيان ما يقرأ فيهما

و بيان وقتهما :

‏ - عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

كان يصلي ركعتين خفيفتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح‏" ‏‏.‏ ‏

(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏) .


‏

‏
- وعن حفصة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

كان إذا أذن المؤذن للصبح، وبدا الصبح صلى ركعتين خفيفتين ‏.‏ ‏

(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏) ‏‏.


‏

‏
- وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال‏:‏

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل مثنى مثنى

ويوتر بركعة من آخر الليل، ويصلي الركعتين قبل صلاة الغداة، وكأن الأذان بأذنيه‏" ‏‏.‏ ‏

(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏) ‏‏.


‏

- وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

كان يقرأ في ركعتي الفجر في الأولى منهما‏:‏ ‏{‏قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا‏} (http://java******:openquran%281,136,136%29)‏

الآية التي في البقرة، وفي الآخرة منهما‏:‏ ‏{‏آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون‏} (http://java******:openquran%282,52,52%29) ‏‏.

وفي رواية‏:‏ في الآخرة التي في آل عمران‏:‏ ‏{‏تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم‏} (http://java******:openquran%282,64,64%29) ‏‏.‏ ‏

(‏‏(‏رواهما مسلم‏)‏‏)‏‏ .



‏

- وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قرأ في ركعتي الفجر‏:‏ ‏{‏قل يا أيها الكافرون‏} (http://java******:openquran%28108,1,1%29)‏ و ‏{‏قل هو الله أحد‏} (http://java******:openquran%28111,1,1%29)‏ ‏.

(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏) ‏‏.









و أسأل الله لكم التوفيق و السداد


و دمتم في حفظ الله و رعايته

[حفيد العتيق]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




بارك الله فيكم أختنا الفاضلة طالبة الفردوس على هذه الحملة الطيبة المباركة



الصلاة . . . الصلاة


مِن مشاركة للأخ الفاضل الشرح الممتع

من هنا و لا تنسى ذكر الله (http://www.zyzom.com/vb/showthread.php?p=32463#post32463)









و أسأل الله لكم التوفيق و السداد


و دمتم في حفظ الله و رعايته

[حفيد العتيق]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




بارك الله فيكم أختنا الفاضلة طالبة الفردوس على هذه الحملة الطيبة المباركة



الصلاة عمود الدين


مِن مشاركة للأخ الفاضل رياض الصالحين

من هنا و لا تنسى ذكر الله (http://www.zyzom.com/vb/showthread.php?p=32706#post32706)









و أسأل الله لكم التوفيق و السداد


و دمتم في حفظ الله و رعايته

[حفيد العتيق]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




بارك الله فيكم أختنا الفاضلة طالبة الفردوس على هذه الحملة الطيبة المباركة



سنة الظهر :

- عن ابن عمر رضي الله عنهما قال‏:‏


صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر، وركعتين بعدها ‏.‏ ‏

(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏) .


‏

- وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يدع أربعًا قبل الظهر ‏.‏ ‏

(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏) ‏‏.


‏

- وعنها قالت‏:‏ كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في بيتي قبل الظهر أربعًا

ثم يخرج فيصلي بالناس، ثم يدخل فيصلي ركعتين

و كان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتين

و يصلي بالناس العشاء، ويدخل بيتي، فيصلي ركعتين ‏.‏ ‏

(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏) ‏‏.









و أسأل الله لكم التوفيق و السداد


و دمتم في حفظ الله و رعايته

[حفيد العتيق]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




بارك الله فيكم أختنا الفاضلة طالبة الفردوس على هذه الحملة الطيبة المباركة



سنة العصر :

‏ - عن علي بن أبي طالب، رضي الله عنه قال :

كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي قلب العصر أربع ركعات

يفصل بينهن بالتسليم على الملائكة المقربين ومن تبعهم من المسلمين والمؤمنين ‏.‏

رواه الترمذي وقال حديث حسن ‏.


‏

- و عن ابن عمر، رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال‏:

‏ ‏"‏رحم الله امرءًا صلى قبل العصر أربعًا‏" ‏‏.‏ ‏

(‏‏(‏رواه أبو داود والترمذي وقال‏:‏ حديث حسن‏)‏‏) ‏‏.


‏

- وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه

أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل العصر ركعتين ‏.‏ ‏

(‏‏(‏رواه أبو داود بإسناد صحيح‏)‏‏) ‏‏.










و أسأل الله لكم التوفيق و السداد


و دمتم في حفظ الله و رعايته

[حفيد العتيق]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




بارك الله فيكم أختنا الفاضلة طالبة الفردوس على هذه الحملة الطيبة المباركة



سنة المغرب بعدها و قبلها :

‏ ‏ -عن عبد الله بن مغفل، رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:

‏ ‏"‏صلوا قبل المغرب‏"‏ قال في الثالثة‏:‏ ‏"‏لمن شاء‏"‏ ‏.

(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏) ‏‏.


‏

- وعن أنس، رضي الله عنه قال‏:

‏ لقد رأيت كبار أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يبتدرون السواري عند المغرب ‏.‏ ‏

(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏) ‏‏.


‏

- وعنه قال‏:‏ كنا نصلي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل المغرب

فقيل‏:‏ أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاها‏؟

‏ قال‏:‏ كان يرانا نصليهما فلم يأمرنا و لم ينهنا‏" ‏‏.‏ ‏

(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏) ‏‏.


‏

- وعنه قال‏:‏ كنا بالمدينة فإذا أذن المؤذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري

فركعوا ركعتين، حتى إن الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب أن الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما ‏.‏ ‏

(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏) ‏‏.










و أسأل الله لكم التوفيق و السداد


و دمتم في حفظ الله و رعايته

[حفيد العتيق]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




بارك الله فيكم أختنا الفاضلة طالبة الفردوس على هذه الحملة الطيبة المباركة



سنة العشاء بعدها و قبلها :

‏ ‏‏ - فيه حديث ابن عمر السابق‏:‏ صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين بعد العشاء

- و حديث عبد الله بن مغفل‏:‏ ‏"‏بين كل أذانين صلاة ‏"‏ ‏ .

(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏) .











و أسأل الله لكم التوفيق و السداد


و دمتم في حفظ الله و رعايته

[حفيد العتيق]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




بارك الله فيكم أختنا الفاضلة طالبة الفردوس على هذه الحملة الطيبة المباركة



سنة الجمعة :

‏ ‏‏ ‏
- فيه حديث ابن عمر السابق أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين بعد الجمعة . ‏

(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏) .


‏ - عن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:

‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏إذا صلى أحدكم الجمعة، فليصلِ بعدها أربعًا‏"‏‏.‏ ‏

(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏) ‏‏.


‏

-وعن ابن عمر رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم

كان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف، فيصلي ركعتين في بيته ‏.‏

‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏) ‏‏.










و أسأل الله لكم التوفيق و السداد


و دمتم في حفظ الله و رعايته

[الدعوه]

جزاك الله خيرااااااا








هل يجعل أرجل الكرسي الخلفية بموازاة الصف

سؤال:
السؤال : الذي يصلي على الكرسي في المسجد هل يجعل أرجل الكرسي الخلفية بمحاذاة أرجل المصلين ، أم يجعل أرجله الأمامية بمحاذاة أرجل المصلين ؟.

الجواب:

الجواب :الحمد لله

عرضنا هذا السؤال على فضيلة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين ، فأجاب حفظه الله :

يجعل أرجل الكرسي الخلفية بمحاذاة أرجل المصلين ،

سؤال :

لكن هذا لو قام سيكون متقدما على الصف ؟

جواب :

هو ليس بقائم ( فيجعل ) عجيزته موازية لأرجل المصلين . والله أعلم .



الشيخ محمد بن صالح العثيمين

[فارس الظلام]

بارك الله فيك اختنا الكريمة وحفظك الله من كل سوء

[حفيد العتيق]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




بارك الله فيكم أختنا الفاضلة طالبة الفردوس على هذه الحملة الطيبة المباركة


صفة الصلاة :

مِن مشاركة للأخ الفاضل ناصر الأثر

مِن هنا و لا تنسى ذكر الله (http://www.zyzom.com/vb/showthread.php?t=7286)
‏









و أسأل الله لكم التوفيق و السداد


و دمتم في حفظ الله و رعايته

[الحزين]

الله يجزاكم الف خير

[تنوير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على سيدنا محمـد النبي وعلى أزواجـه أمـهات المومـنين وذريته وأهل بيتـه كما صليت على آل سيـدنا ابراهـيم انك حميد مجيد.

جزاكِ الله خيرا أختي طالبة الفردوس على هاته المشاركة المُباركة.

وجزا الله كل الاخوة والاخوات الذين شاركوا بمشاركات ممتازة.

كتب الله أجركم وجزاكم الله خيرا.

http://www.alshamsi.net/friends/cari/cari18.jpg

http://img148.imageshack.us/img148/2990/18ag.gif

[طالبة الفردوس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بارك الله فيكم أخانا الفاضل فارس الظلام على مروركم وردكم الطيب

أسأل الله أن ينفع بكم الإسلام والمسلمين


"اللهم أنت ربى لا إله إلا أنت خلقتني وانا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لى فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت "
رواه البخاري

[طالبة الفردوس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بارك الله فيكم أخانا الفاضل حفيد العتيق على مروركم ومشاركتكم الطيبة في إنجاح هذه الحملة.

أسأل الله أن ينفع بكم الإسلام والمسلمين


"اللهم أنت ربى لا إله إلا أنت خلقتني وانا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لى فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت "
رواه البخاري

[طالبة الفردوس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بارك الله فيكم أخانا الفاضل الحزين على مروركم وردكم الطيب

أسأل الله أن ينفع بكم الإسلام والمسلمين


"اللهم أنت ربى لا إله إلا أنت خلقتني وانا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لى فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت "
رواه البخاري

[طالبة الفردوس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بارك الله فيكم أختنا الفاضلة تنوير على مروركم ومشاركتكم الطيبة.

أسأل الله أن ينفع بكم الإسلام والمسلمين


"اللهم أنت ربى لا إله إلا أنت خلقتني وانا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لى فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت "
رواه البخاري

[oOo dxdiag oOo]

طالبة الفردوس

الله يعطيك العافيه


جزاكي الله خير

[طالبة الفردوس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بارك الله فيكم أخانا الفاضل dxdiag على مروركم وردكم الطيب

أسأل الله أن ينفع بكم الإسلام والمسلمين


"اللهم أنت ربى لا إله إلا أنت خلقتني وانا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لى فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت "
رواه البخاري