خادمة القرآن
02-19-2008, 11:51 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دوافع العفة و الإستعفاف
ان من دوافع العفة و الاستعفاف ما يمكن تلخيصه فيما جاء به شيخنا ابن قيم الزوجية رحمه الله تعالى حين اجملها في النقط التالية:
* ترك الشهوات اجلالا للجبار ثم الرغبة في الحور الحسان في دار القرار فان من صرف استمتاعه في هذه الدار الى ما حرم الله عليه منعه من الاستمتاع بالحور الحسان هناك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من يلبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة و من شرب الخمر لم يشربها في الاخرة.
* ترك الشهوات لمجرد الخوف من العقوبة .
* ترك الشهوات ابقاءا على محبته و خشية ذهابها بالوصال.
* ترك الشهوات رغبة في جميل الذكر وحسن الاحدوثة.
* ترك الشهوات من كرم الطبع وشرف النفس وعلو الهمة.
* ترك الشهوات لذة في الظفر بالعفة فان للعفة لذة اعظم من لذة قضاء الوطر لكنها لذة يتقدمها الم حبس النفس ثم تعقبها اللذة و اما قضاء الوطر فبالضد من ذلك.
* ترك الشهوات علما بما تعقبه اللذة المحرمة من المضار و المفاسد و جمع الفجور.
* ترك الشهوات من معرفة ما في خلاف العفة من الخنا و الفجور و الفواحش و الاثام و الالام .
* ترك الشهوات خوفا من ذهاب حرمة فاعلها و سقوطه من عين ربه و من اعين عباده.
* ترك الشهوات خوفا من سلب احسن الاسماء و هو اسم العفة و البر و العدالة و يعطيه اضدادها كاسم الفاجر و الفاسق و الزاني و الخائن.
* ترك الشهوات خوفا من الوحشة التي يجعلها الله في قلب العاصي.
* ترك الشهوات خوفا من قلة الهيبة التي تنزع من صدور اهله و اصحابه وغيرهم بخلاف العفيف فهو يرزق الحلاوة و المهابة.
* ترك الشهوات خوفا من ضيق الصدر و رائحة الذنوب التي يشمها كل ذي قلب سليم.
فانظر الى نفسك اخي و انت اخيتي يا من تبحثان عن العفة و الطهارة عن الدوافع التي قد تسهل عليكما سلوك طريق العفة و لا نجد اقوى من دافع مراقبة الله سبحانه و تعالى لك و انه شهيد عليك و لا يخفى
عليه شيء من امرك و دائما ردد و رددي اختي "الله رقيبي الله ناظري الله شاهد علي" وستضمن باذن الله الوصول الى ضفة نهر العفة
http://www.up4ksa.com/uploads/8a0fb1f39f.gif (http://www.up4ksa.com/)
http://www.up4ksa.com/uploads/895a55bde4.gif (http://www.up4ksa.com/)
دوافع العفة و الإستعفاف
ان من دوافع العفة و الاستعفاف ما يمكن تلخيصه فيما جاء به شيخنا ابن قيم الزوجية رحمه الله تعالى حين اجملها في النقط التالية:
* ترك الشهوات اجلالا للجبار ثم الرغبة في الحور الحسان في دار القرار فان من صرف استمتاعه في هذه الدار الى ما حرم الله عليه منعه من الاستمتاع بالحور الحسان هناك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من يلبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة و من شرب الخمر لم يشربها في الاخرة.
* ترك الشهوات لمجرد الخوف من العقوبة .
* ترك الشهوات ابقاءا على محبته و خشية ذهابها بالوصال.
* ترك الشهوات رغبة في جميل الذكر وحسن الاحدوثة.
* ترك الشهوات من كرم الطبع وشرف النفس وعلو الهمة.
* ترك الشهوات لذة في الظفر بالعفة فان للعفة لذة اعظم من لذة قضاء الوطر لكنها لذة يتقدمها الم حبس النفس ثم تعقبها اللذة و اما قضاء الوطر فبالضد من ذلك.
* ترك الشهوات علما بما تعقبه اللذة المحرمة من المضار و المفاسد و جمع الفجور.
* ترك الشهوات من معرفة ما في خلاف العفة من الخنا و الفجور و الفواحش و الاثام و الالام .
* ترك الشهوات خوفا من ذهاب حرمة فاعلها و سقوطه من عين ربه و من اعين عباده.
* ترك الشهوات خوفا من سلب احسن الاسماء و هو اسم العفة و البر و العدالة و يعطيه اضدادها كاسم الفاجر و الفاسق و الزاني و الخائن.
* ترك الشهوات خوفا من الوحشة التي يجعلها الله في قلب العاصي.
* ترك الشهوات خوفا من قلة الهيبة التي تنزع من صدور اهله و اصحابه وغيرهم بخلاف العفيف فهو يرزق الحلاوة و المهابة.
* ترك الشهوات خوفا من ضيق الصدر و رائحة الذنوب التي يشمها كل ذي قلب سليم.
فانظر الى نفسك اخي و انت اخيتي يا من تبحثان عن العفة و الطهارة عن الدوافع التي قد تسهل عليكما سلوك طريق العفة و لا نجد اقوى من دافع مراقبة الله سبحانه و تعالى لك و انه شهيد عليك و لا يخفى
عليه شيء من امرك و دائما ردد و رددي اختي "الله رقيبي الله ناظري الله شاهد علي" وستضمن باذن الله الوصول الى ضفة نهر العفة
http://www.up4ksa.com/uploads/8a0fb1f39f.gif (http://www.up4ksa.com/)
http://www.up4ksa.com/uploads/895a55bde4.gif (http://www.up4ksa.com/)